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ÚLTIMA ACTUALIZACIÓN: ABRIL 2023
| ACRÓNIMO | DEFINICIÓN |
|---|---|
| ACC | Anterior Cingulado Córtex |
| ADMBID | Algoritmo Diferencial Matricial de Base Integral Derivada |
| AMFI | Algoritmos Mentales de Flujo Inverso |
| AMOR | Amplitud Modulada de Onda Resonante |
| AS | Amplitud de Señal |
| BC | Bio Capacitores |
| BCC | Bio Capacitor Central |
| BCS | Bio Capacitor Secundario |
| C | Carbono |
| Ca | Consciencia Artificial |
| Cc | Consciencia Colectiva |
| CCU | Centro de Consciencia Artificial |
| CEHP | Consideración Externa Hacia el Prójimo |
| CEI | Centro Egóico Inferior |
| Cg | Consciencia Genética |
| Ci | Consciencia Individual |
| Cp | Capacitor Principal |
| Cs | Capacitor Secundario |
| DDLA | Detrás De Lo Aparente |
| dE | Densidad Energética (Análisis de Espacios Matriciales 1) |
| Ea | Energía de Arranque |
| EC | Esfera de Consciencia |
| ECE | Estado de Consciencia Expandida |
| ECET | Equipo de Contacto Extraterrestre |
| Ed | Espacio Dimensional |
| Ee | Energía Etérica (Pinitos IV) |
| EGO | Energía del Grial Omnisciente |
| ego | Extensa Gama de Observarción |
| EM | Espacio Matricial. (Puede ir acompañado de otros términos: EMmental, EMetérico, EMfisico, EM4x4, EM5x5...) |
| EMmm | Espacio Matricial Meta Mental |
| EMF | Estrato Metafísico |
| EMV | Espacio Matricial Virtual (Los Sueños Develados III) |
| Ems | Entramado Matricial Superior (Hipertiempo) |
| ENMEN | Energía Nociva Mental Encapsulada en Nódulos |
| EOS | Estado Óptimo Superlativo (Los Sueños Develados III) |
| ESC | Entornos Sintéticos Cuánticos |
| eT | Efecto Tesla |
| ETD | Espacio de Transición Dimensional |
| EV | Espacio Vectorial |
| EVA | EGO+Vril+AMOR |
| em | Ecuación Mental |
| FE | Frecuencia Energética |
| FPS | Fotogramas Por Segundo (Hipertiempo) |
| FT | Formatierras |
| GUPS | Gusanos que Perforan la Psique |
| G64 | Génesis 64 |
| H | Hidrógeno |
| Hi | Hidrógeno Inestable (Hablar sin saber) |
| H(N3) | Hidrógeno Saturado (NH3=Amoniaco) |
| Hpc | Psico Mental Genética (Información y Vida) |
| Hs | Hidrógeno Saturado (Mental Espejo) |
| H(xs) | Hidrógeno (x=elemento; s=saturación del mismo) |
| IA | Inteligencia Artificial |
| IAES | Infección Aguda de Estupidez Suprema |
| IR | Inteligencia Real |
| IRG | Introducción a la Realidad General |
| ISE | Instinto de Supervivencia Emocional (Energías II) |
| IVC | Información Virtual Codificada (Mega-Micro-Plegado-T) |
| LH | Librerías de Horizonte |
| LP | Lectura Psíquica (Visión Remota) |
| mE | Mental Espejo |
| MFC | Morphological Field Camouflage (Introducción a las MTD) |
| Mc | Masa Crítica |
| MN | Monolito Negro |
| MO | María Orsic |
| MP | Merkaba Primordial |
| mp | Membranas Permeables/Plasmáticas |
| mR | Mental Residual |
| MS | Mundos Superiores |
| MTD | Matemáticas de Torsión Dimensional (Introducción a las MTD) |
| mV | Mental Virtual |
| N | Nitrógeno |
| nmcncndlqdiycaum | No me crean, no crean nada de lo que digo, investiguen y créanse a ustedes mismos |
| O | Oxígeno |
| OBC | Organismo Biológico Consciente |
| OmC | Omnipresencia Cúbica |
| OmcC | Omnisciencia Cúbica |
| PA | Producto Alquímico |
| PAV | Punto de Anclaje Virtual (Pertenencia) |
| PBMD | Procesador de Burbuja Matricial Dimensional |
| PCA | Programa Creador de Arquetipos |
| PdR | Programa de Relleno |
| Pe | Puntos de Equilibrio |
| PEM | Pulso Electromagnético |
| Pi | Puntos de Influencia |
| PMG | Psico Mental Genética (Información y Vida) |
| PPIC | Proyección de Pertenencia Inicial Consciente |
| Pq | Punto de Quietud |
| PTM | Protocolo Traya de Maldek |
| Q | Quat |
| RC | Release Candidata |
| RCA | Resistencia Consciente Activa |
| Rg | Realidad General |
| RGMB | Realidad General Matricial Base |
| Rh | Realidad Holocuántica |
| RIS | Recuerdos Índice de Sucesos (AMFI) |
| Rr | Realidad Relativa |
| Rs | Realidad Subjetiva |
| RTM | Realease To Manufacturing |
| sE | Sustrato "E" |
| SME | Sentidos Multi Empáticos |
| SIMD | Una Instrucción Múltiple de Datos |
| TCMD | Transceptor Cuántico Multi-Dimensional |
| TCMT | Transceptor Cuántico Multi-Temporal |
| TFL | Transformador de Frecuencia Lumínica |
| TG | Tall Grey (Grises Altos) |
| Tg | Tiempo General |
| TIAC | Tecnología de Inteligencia Artificial Consciente (La Directiva Maldek) |
| TMV | Trazador Matricial Vectorial |
| Tp | Tiempo de Plank |
| TPB | Tecnología de Pizarra en Blanca |
| TTP | Technology Transfer Program (Intercambio de Información y Tecnología) |
| Tv | Tiempo Vectorial |
| UdC | Unidad de Carbono |
| UdL | Unidad de Luz |
| Un | Universo Negativista |
| Up | Universo Positivista |
| VAET | Vector Angular Espacio Temporal |
| VC | Vida Consciente |
| CEmS | Centro Emocional Superior (Civilizaciones) |
| CEsS | Centro Espiritual Superior (Civilizaciones) |
| CInS | Centro Intelectual Superior (Civilizaciones) |
| Ep | Energía Protónica (Tabla Alquímica) |
| JMDK | Jerarquías Metadármicas |
| MTDMK | Metadármikas |
| PERDON | Proceso Energético de Resolución y Depuración Octavas Negativas (Jcov en SG5832 V) |
| SD | Sistemas Demoníacos (Últimos Informes 17/01/2021) |
| VAD | Vector Angular Dimensional |
| ZEE | Zona de Equilibrio Etérico (Tabla Alquímica II) |
| FTQ | Física de Torsión Quat (EL Cúbico) |
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Me gusta mucho utilizar la etimología, para mí es muy necesaria para entender los orígenes de las palabras y como estos, han cambiado/desvirtuado. Ayuda a quien se deje ayudar, ama a quien se deje amar.
no puede ser prójimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón, mejor dicho, no sabe perdonarse para poder perdonar.👏👏👏
que equivocado esta el refrán haz bien y no mires a quién , es necesario discernir y ante la duda buscar lo que es justo para uno mismo y para el prójimo , ante la duda tiendo a ayudar , luego como se dice por sus actos los conoceréis.
Yo lo veo muy relacionado con el manejo de nuestra propia energia, a quien se la regalamos, con quien la compartimos y quien no la roba. concuerdo en que es un proceso de aprendizaje.
No es fácil tomar conciencia en cuanto se refiere al prójimo, vivimos en un mundo de la mayoría piensan solo en ellos.
Saludos, muchas gracias Morféo.
Me parece muy correcta la acción de saber discernir quién es quién, no todos son humanos aunque lo parezca y si uno comete el error de ser un buen samaritano con un oscuro, vampiro o licántropo, acabaremos viviendo en un Berlín de los años 20.
En mi experiencia sí que me he encontrado con problemas y principalmente en su momento a causa de mi inconsciencia, que me hacía perder el tiempo con sujetos que realmente no eran lo que parecía que eran… Haciéndome sentir precisamente mareos, dolor de cabeza, agotamiento e incluso una sensación como rara en mi respiración… Ya con el tiempo y con el estudio, entendí que lo que hacía era más que una pérdida de tiempo, estaba entregando mi energía en bandeja de plata a sujetos extraños.
Por otro lado, para poder ejercer correctamente la CEHP observo que es muy acertado que primero, uno debe amarse a sí mismo para poder amar luego a los demás… Lo mismo aplica para el perdón.
Pero también es necesario digamos… Trascender ciertas limitaciones del ego, de la identidad y de la realidad subjetiva…
Como yo lo veo, en primer lugar, el problema del ego (que NO se puede destruir y siempre está en el menú), es que comienzan a aparecer esos “bloqueos” de la CEHP en el momento en el que el ego toma el mando, solo preocupándose digamos “por nuestro lado del terreno”, si no es él el que siente el dolor, si no es él el que está en X situación ¿Qué importa? Aparece la apatía cuando ni siquiera se han dominado los centros inferiores de control, porque para llegar a ejecutar el programa CEHP se requiere poner a funcionar el centro emocional superior.
Observo que en todo sitio, hay gente que se alegra de cosas aberrantes porque “defienden su burbuja”, hay gente que celebra cosas absolutamente inaceptables como la muerte de Gadafi por ejemplo, porque ni siquiera son prójimo y porque tienen como prioridad su subjetividad… Esto está ligado también con el artículo de las 10 mentiras.
También es bueno ser selectivos con la CEHP principalmente cuando uno da desde el faltante, pues ahí entramos a ser unos “ángeles” que se desgastan por otros creando la propia auto-destrucción o también si la intuición nos alarma, por lo general, la intuición funciona bien cuando se le ve el rostro a la persona, o también por sus mascotas… Muchas son las veces que he visto personas una sola vez y ya sabía quienes eran en realidad, para tiempo después, pasar a confirmarlo.
Un abrazo enorme.
¡Cuántas veces oí la parábola del buen samaritano! Quizás nunca la escuché y la integré. Leída hoy toma una nueva dimensión y es esclarecedora.
Hemos de tener conmiseración al prójimo, altruismo,
Muy esclarecedor en el tema del prójimo y sobre todo de lo que es la misericordia. En la concepción judeocristiana a veces se ve la idea de que la misericordia implica perdonar todo a todos.
Esteademas artículo contiene una reflexión muy útil para los padres de ahora. Darle a tu hijo lo que necesita, y no lo que quiere (que es difícil) es un acto de CEHP que se está perdiendo.
Saber discernir quién merece CEHP es parte del “aprendizaje”, porque todo cuanto “entregamos” de nosotros lleva nuestra “impronta” , nuestro sello, y eso hay que valorarlo en su mérito. Tal como dijo el Maestro; “no des las perlas a los puercos porque las pisotearán”, sabiduría para dar, es lo requerido.
Siento que este artículo nos llama a la empatía, a la empatía con quién corresponda
Necesario recordar este concepto y ahondar en él. Aunque este apunte sobre el significado de CEHP me ha servido para confirmar el punto de vista que tenia sobre ello, es cierto que este tema me genera a día de hoy algunas cuestiones, imagino que con el tiempo, la observación y experiencia iré poniéndole respuestas.
Me enseñaron a dar y hacer el bien ante todo, pero siempre teniendo en cuenta ciertos matices y esta aclaración los describe muy bien. Al igual que aquí, gracias al blog, aprendí en profundidad el concepto de el “perdón” y en relación con la CEHP lo siento bastante enlazado también. Un trabajo más que tenemos que cultivar en uno mismo y en los demás.
Gracias Morfeo por esta aclaración, ha ayudado bastante a afinar más e integrarlo mejor.
Gracias por esta aclaración, es algo que llevamos interno y siempre viene bien recordar.
Exactamente CEHP gracias es lo que necesita la sociedad
Infinitas gracias. Como parte de nuestro trabajo de expansión de la esfera de consciencia y aporte a la “elevación” del piso del colectivo, entiendo que la CEHP funciona en doble vía para el que la ejerce.
Clarisimo el conocimiento de la CEHP explicado, entiendo que es importante tener presente que no toda la gente es nuestro prójimo, cuando ayudamos al necesitado desinteresadamente somos prójimo y con todo aquel, que por sus actos los conocereis, que deberemos discernir en su actuar posterior, en que medida deberemos manifestar esa divinidad o templanza, cuando reconozcamos si es o no prójimo.
Todo esto me ayuda a replantearme Tengo realmente CEHP?
Excelente, mucho para reflexionar en todo lo relacionado a CEHP
Sentir al prójimo. Al principio, me costaba aplicarlo, pero con la repetición frecuente, comencé a sentirlo automáticamente y las conversaciones se volvieron más fluidas, tranquilas y comprensivas que antes. Esto me ayudó mucho a mantener mi energía y a que mi día y mis octavas fluyeran con fluidez, ya que sentir al prójimo se considera un pilar fundamental. Cuanto más conoces el sentir del prójimo, más te sientes a ti mismo, y la ecuación se dirige hacia el yo, hacia la consciencia, en armonía con el yo, en lugar del ego.
Según el texto, el prójimo es aquel que mostró misericordia, entonces segun aquella primera frase debemos amar a los misericordiosos y no se esta obligado a tenerle consideración a los que no lo son?
Poner la otra mejilla en la misma situación es idiotez .
Gracias crudo y directo gracias
Al pan, pan. Y al vino, vino. Siempre pensé en lo expuesto. Sobre todo lo de poner la otra mejilla. Al fin confirmo desde fuera lo que pensaba hacia dentro. Gracias!
En mis experiencias del día a día, para ejercer correctamente la CEHP, ha sido primordial, como lo aclara este artículo, el uso del sentir y el instinto, para así tomar la decisión correcta. Cuando se aprende a fluir de manera natural con los demás, a veces basta con observar brevemente al otro, para discernir y darle lo que necesita y no lo que se quiere, basándome en su mirada, o su tono de voz, o sus gestos, o su postura corporal, o su lenguaje. Claro está que en múltiples ocasiones me he equivocado y me he sentido decepcionado, pero conforme voy practicando cada vez más la CEHP, consecuentemente me equivoco cada vez menos. Gracias Morféo.
Como siempre, cada aclaración de conceptos nos ayuda no solo a entender mejor lo expuesto, sino a profundizar en la comprensión y la integración del conocimiento nuevo a nuestras vidas.
Estar atentos y decidir quién merece nuestra consideración nos ayuda a utilizar de forma eficiente la energía que entregamos.
Por otra parte no hay formulismos para ser considerado, a cada quien se le debe dar lo que creemos necesario en cada situación, siendo considerados con lo que se nos presenta y lo que hay atrás de lo que parece.
Saludos.
La CEHP, al menos en mí, requiere un esfuerzo consciente, pues a veces actuamos en favor del prójimo creyendo que lo hacemos en base a consideración externa, pero es un acto egoísta o automático disfrazado.
Que maravillosa explicación de CEHP. Luego de leer y releer me doy cuenta que muchas veces he aplicado de forma correcta la CEHP y otros veces no, pero las que si me han dejado un calorcito en el cuerpo que recordarlas hoy me produce una felicidad muy linda aún, por qué tengo un pensamiento que me acompaña siempre y es que las personas a quienes he ayudado es como si estubiera ayudando a un Cristo en la tierra, me preguntó , que pasaría si está persona es Cristo?? Por qué para mí eso son los Humanos, una parte de Cristo en la tierra. Ahora bien, quienes no han Sido aplicados por mi de manera correcta, como lo dice el artículo, he aplicado la empatía pero ya no dejo que se aprovechen de mi, muy pronto la ecuación es equilibrada y pagan el precio de actuar mal. Gracias Morfeo por esta bella y sabía explicacion
Ojalá todos tuviéramos la capacidad de hacer uso del instinto como guía para aplicar la CEHP, ya que el instinto nos puede decir con absoluta certeza si determinada persona, es prójimo para nosotros y, si necesita la ayuda o no.
Este artículo es liberador y nos permite discernir con quien sí o quien no tener CEHP, la premisa es clara, ante la falta de información primero hay que tener empatía, y si luego lo que vemos no merece nuestra CEHP, a otra cosa mariposa. Gracias Morfeo !
Tal vez haya un punto de inlexion en nuestras vidas que es el momento en el que empezamos ver el Ser en el otro, no sé si es algo a lo que se llega o algo que ejercemos por voluntad. Pero si sé que trae aparejada esa necesidad de que los demas sean felices. Felices en un concepto más profundo y antiguo, la felicidad que significa tener buen espíritu y es un vehiculo de florecimiento humano, de prosperidad, fecundidad, bienaventuranza (“bienaventurados los que…”).
Una verdadera CEHP refiere a la necesidad de ver esa felicidad en el otro, no a cumplir deseos de la consciencia artificial propia o agena.
Aprobecho este espacio para desearnos a todos la felicidad que necesitamos y para pedirnos que seamos capaces de ver el Ser en el otro en nuestras vidas pero tambien en los comentarios de este espacio.
Unir compasión y sabiduría usando discernimiento recordando que la misericordia no es ingenuidad y que a veces dar lo necesario y no sólo lo querido.
Cuando me preguntó, con que virtud encarne en esta realidad, con algo que viene innato en mi fue eso, la CEHP, siempre le pregunté si todas las personas poseían esa cualidad y la vida me demostró que no. La CEHP nos acerca al amor incondicional a vibrar más alto, pero como bien dice el artículo no la muestres a quien no se la merece pero dalo todo a quien si.
Siempre me pareció que el prójimo eran todos los demás, pero son solo aquellos que merecen consideración, la parábola de JJC lo deja bastante claro.
Por otra parte, no pocas veces nos hemos sentido engañados por quién pidió aparentemente por necesidad y se le dió, y se comprobó después que no era precisamente por necesidad.
Pero al fin y al cabo, como decía mi abuela “haz el bien y no mires a quién”.
Un saludo.
Buenas! Siempre pensé que la idiotez y la desconsideración son las principales razones de este E1. Tomo como impiden el ser considerado sólo con quien también lo es, no cualquier persona es prójimo digno de CEHP. También dar a cada quien lo que necesite y no lo que desea. Frente a un desconocido, aplicamos la famosa frase de no hagas a los demás lo que no te gustaría que te hagan.
Siendo la CEHP una ecuación de elección particular a los fines de tomar una decisión correcta respecto al prójimo, es fundamental estar en equilibrio, un mental claro, para que el centro instintivo y emocional sea quien toma la decisión y no el centro intelectual. De lo contrario, es probable que tropecemos más de una vez con la misma piedra.
Hola a todos. Personalmente no me causa mucho debate este tema. Quizás el intelectualizarlo lo cause, pero desde el sentir lo veo mucho más fácil. Dejas que el instinto actúe. El instinto primario es ayudar sea quien sea el ayudado, pero es verdad que después de comprobar que los actos del ayudado pudieran no ser limpios, es tu elección seguir ayudándole o dejar de hacerlo. Y la frase más importante es que el universo equilibrará la ecuación.
Gracias por el articulo, pues explica muy bien quien es realmente un projimo merecedor del amor dirigido como a uno mismo, pues como se dice ´”por sus obras los conocereis” y esto nos da la pauta para amarlos por sus obras, pues nunca sabemos el fin último de dichas obras dentro de la plantilla general de la existencia. Muchas veces el mal que vemos en otros es un reflejo de nuestras sombras interiores y seguramente están hay para hacernolo consciente y ampliar nuestra esfera de consciencia.
Cuando empecé a leer el artículo lo primero que recordé es que JJC supuestamente había dicho que amaran a los enemigos. Así que busque y encontré en Mateo:
“Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. 44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; ”
Y luego Morféo complementa diciendo que el primer acto es de amor, pues aún no se sabe quién es el otro. Luego,su acciones dirán si merece más
En todo caso, cumplimos con el acto del perdón y de paso creo que cuando dice ama y bendice se refiere más a no reaccionar, a permanecer neutros
Misericordia. Que palabra poderosa. Ya que nivela para bien o para mal.
“luego el universo equilibrará la ecuación y le dará a cada cual multiplicado todo lo que usted haga, sea el mal o sea el bien.”
Saludos compañeros de camino, me gusto mucho este artículo sobre la consideración externa hacia el prójimo, yo tengo por regla a razon de malas experiencias vividas, no ayudar a quien no te lo pide, claro que si se trata de algo urgente y necesario seria diferente. Y si tratar a todos como te gustaría ser tratada.
A veces es difícil discernir quien realmente necesita ayuda , muchas personas utilizan esto para sacar provecho de la gente que se preocupa por el prójimo, en mi caso trato de ayudar a quien yo veo que realmente lo necesita .
Estado de idiotez ..cuántas veces hemos puesto la otra mejilla..y hemos dejado que nos disminuyan o destruyan, es de sabio saber discernir quién es nuestro prójimo, dejando de ayudar a alguno que se lo merece y ayudando a otros que no lo merecen. Derrochando energía a ton ni son. A veces es más fácil ayudar al prójimo sin conocerlo que conociéndolo, pues cuando nos adentramos en el terreno personal, nuestro emocional casi siempre está activo, y eso hace que erremos a la hora de tomar decisiones o ver cuál es la acción correcta. Observar etimológicamente la CEHP abre la mente a observar objetivamente las situaciones cotidianas, ejemplos del día a día, donde caemos como moscas a la miel, y nos equivocamos y hacemos y nos hacen daño, sin intención de hacerlo, pero se hace. En fin, la inconsciencia.. el dejar de ver posibilidades en la ecuación, por el hecho de no expandir nuestra consciencia y abarcar más posibilidades de afrontar la vida.
Gracias por el artículo,choque consciente que sincrónicamente me viene como anillo al dedo, en un tema personal que estoy viviendo.Gracias.
Trato de hacer el bien siempre que puedo, pero he de reconocer que a lo largo de mi vida también he “pasado de largo” sin accionar , por ejemplo dando un rodeo tratando de evitar echar unas monedas a alguien que se encuentra pidiendo en la calle…hace años una amiga de mi madre tenía un vecino (casado con una enfermera con trabajo) que se ponía a pedir limosna en un lugar muy céntrico y transitado y lo hacía para poderse comprar los equipos de música más modernos en el momento en que los sacaban a la venta.. o algún capricho que le apeteciera , ahí se me cayó la venda de los ojos…desde entonces solamente echo dinero a los músicos callejeros que nos deleitan con su arte… o a artistas callejeros que realizan un espectáculo de títeres …teatro..o exponen sus dibujos….pero al que solamente tiene un vaso esperando monedas …. a ese no le doy…
hubo un tiempo en el que practicaba lo que en los textos bíblicos de denomina el diezmo no obligatoriamente a comunidades religiosas creo que es una práctica que voy recuperar ahora que en breve comenzará un nuevo año.
Gracias por este artículo que me ha sacado del ensimismamiento que desde el mes de mayo me arrastraba por un laberinto mental del que no hallaba salida.
Abrazos.
La idea de una consideración externa al prójimo selectiva, me resulta sumamente importante porque rompe completamente con el adoctrinamiento católico del buenismo que acaba teniendo como consecuencia afianzar la idea de que “ser bueno es ser tonto”. De tal forma que muchas buenas personas con un historial de dar esta CEHP a prójimos que no lo merecían acaban sintiéndose mal, agotados y confusos. No entienden que están haciendo mal o porque el mundo es tan injusto con que actúa con quien actúa con CEHP !Nunca les explicaron que es una ecuación de lección!
En
En otro sentido, añadiría que en mi opinión, el primer movimiento de la CEHP, esta no la acción sino en el pensamiento: “no pensar sobre los demás aquello que no te gustaría que pensaran sobre ti” para no llenar aún más con basura el inconsciente colectivo. Evitando así que cualquiera recolecte este pensamiento que ya nació torcido
Gran tema expuesto, en mi mundo, una vez inicie un campaña llamada”ponte en mis zapatos” para que los que así quieran se pongan en el lugar de un padre de un hijo con discapacidad, el propósito era simple, no mirar desde la pena a quien esta en este lugar , ya que pena o lastima no son lo que se necesita, mas bien empatía y amor…
Gracias por compartir. Está vez no estoy muy de acuerdo..
La “CEHP”, si es externa debería dirigirse a cada individuo, tal como lo propone el documental (DespiertaTodoEsMentura) donde el mensaje final es claro AMA A TU ENEMIGO.. en todo caso deberían poner CESelectivaHP dejando por razones éticas y de juicio moral fuera a todo persona que se encuentre sufriendo por razones de odio, injusticia, traición y demás. Sin mencionar las apariencias y ver lo que hay detrás..
Creo que hace falta comprensión y discernimiento sobre lo que una persona merece o no..
https://detrasdeloaparente.com/2013/10/autopsia-de-un-oscuro/
El selectivo es usted, por tomar su verdad como única y valedera, sin considerar que otros tienen otros caminos y piensan de modo diferente a usted. ¿Ahora, estas amando o está imponiendo?
La reflexión es compleja. No vale cualquier cosa para hablar de prójimo. Lo de la etimología de misericordia siempre me confundía por la palabra miseria. No pensaba en el sentido aquí dado. Interesante.
He analizado desde “dentro” de mí este artículo y he ido observando por qué me cuesta tanto discernir quién es el prójimo; por qué me cuesta tanto tener CEHP con quien más me ama; por qué no soy capaz de tener CEHP con Sujetos desconocidos; cuántas veces no me he Considerado; por qué cuando quiero y debo, no puedo, etcétera.
Muchas gracias al colectivo DDLA y Morfeo por este artículo que me da un panorama mas completo con estos temas.
Me encanto este artículo, en pocas palabras resume como llegar a ser buena gente sin ser pelotudo, que a veces uno se pisa el palito. Coincido en la importancia de saber discernir quien es el prójimo. Sin duda la intuición es importante. El resto es medio que ensayo y error, hasta que uno se cansa del continuo error y se corrige solo. También es importante, creo, reconocer porque ayudamos al prójimo, si es por puro altruismo, empatía y amor o es para alimentar al ego y llenar vacíos.
La consideración externa hacia el prójimo es la energía que identifica y tiene que ser balanceada con la intuición y la comunicación interior es mucho más que lo aparente
“Si pones la otra mejilla, ponla una sola vez, más de una en la misma situación, es idiotez.”
Qué difícil es poner en práctica ésto, sobre todo para quienes tenemos al menos un poco más de conciencia que el común de los mortales.
Lo bueno es que finalmente el mismo universo será el encargado de equilibrar, y dar a cada quien lo que le corresponda según sus actos, como dijo JJC, por sus frutos los conoceréis.
La clave de la consideración del prójimo es como siempre el discernimiento y el criterio que actúan como filtro para la correcta selección del prójimo. Una vez más es importante la coherencia interna que es la que determina como la ecuación del universo acaba resolviendo.
Saludos,
Siempre pensé (no sé si por educación de crio o por otras razones) que no se debe ir yendo por la vida dando amor y buenismo a todos, tampoco ser un cabr*n (joer con la dualidad), sino de primeras educado y en función de como evolucione la cosa. pues eso.
De nuevo, el camino del medio, el equilibrio
Por cierto, de nuevo sale la necesidad, debe darse lo que sabes que necesita, como con los niños cuando se empecinan en que les compres o des algo que sabes que no deben.
Entonces, si unimos necesidad, con consciencia y CEHP, pues tenemos una triada muy buena para estos tiempos.
Gracias
La frase “el bien construye, el mal destruye” , que eaparece en alguna de las películas de la saga del señor de los anillos se me quedó marcada a fuego. Me sirvió para tener una guía,
– La CEHP es una ecuación de elección particular.
– La CEHP es selectiva, pero no se niega al necesitado.
“el universo equilibrará la ecuación y le dará a cada cual multiplicado todo lo que usted haga, sea el mal o sea el bien.”
Sea el mal o sea el bien junto con el equilibrio universal en este final dual, me llevó al relato de Mandela y su carcelero, en ese encuentro en el restaurante.
“Aunque este relato parezca un acto de CEHP de Mandela hacia su captor, en realidad fue un acto de equilibrio energético, pues el hecho de invitarlo a la mesa fue una forma de mostrarle quien tenía ahora el poder de equilibrar la ecuación y castigar al sujeto, que sin duda era un verdadero demonio, para que, de ahora en más, conviviera con el miedo de ser castigado en cualquier momento y lugar por sus inhumanos actos. Un equilibrio de ecuación y castigo donde la venganza del ojo por ojo no tiene cabida, pues sería poco castigo ante semejante y aberrante delito de lesa humanidad. Mejor emplear la crueldad de su propia mente como espada de Damocles y condena eterna por el miedo a la venganza, al ojo por ojo que nunca se ejecutará físicamente, pero siempre se elaborará en su mental torturándolo día tras día. Esa fue su condena, el miedo eterno. “
Claro ejemplo de selectividad de Mandela al realizar con mucha altura (expansión de consciencia), un acto de equilibrio energético (en este caso para con un demonio) en una especie de consideración externa hacia el “no prójimo” sabiendo de los procesos del equilibrio universal, Revisando el artículo citado, quedó una pregunta abierta: “3)¿Cómo detecta esas desigualdades para equilibrarlas?”.
Quizás este tipo de acciones conscientes esté vinculada a ella.
“No puede ser prójimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón, mejor dicho, no sabe perdonarse para poder perdonar.”
Encuentro que este es un artículo muy necesario, porque creo que como a muchos nos ha pasado emos dado mucho sin esperar nada a cambio a otra persona y esta solo se estaba alimentando energéticamente de uno, por eso la CEHP también es poner límites, la empatía surge de forma natural en cualquier humano, por lo tanto poner la mejilla dos veces es de idiotas.
El Humano se caracteriza por bondadoso pero no por idiota, por eso la CEHP es subjetiva de cada uno, donde la intuición y la experiencia aprendida, hacen el correcto uso de la consideración.
Siempre me pregunto (cuando una persona solicita una ayuda económica que me aborda ya sea en un restaurante, en un bus, en la calle, en el trabajo, en mi casa…) cuál debería ser mi actitud, mi respuesta frente a esa necesidad y llegó a la conclusión de que la mayoría de veces he sido indiferente, mi respuesta generalmente es no tengo o no hay; de ahora en adelante debo considerar entonces cada situación pues algunas personas merecen mi ayuda que no necesariamente puede ser dinero, podría ofrecerles un plato de comida o una bebida para comenzar a aplicar la CEHP. Un abrazo para todos compañeros de viaje
¡Qué tema tan hermoso
Así protejo mi energía si estuviera entre aquellos que se compadecen de todo.
Así puedo proteger mis sentimientos de los impactos de quienes no tienen misericordia, y no permito que me hieran.
Porque la energía negativa me aleja de alcanzar mi verdad y me encarcelar.
Primeramente, uno debe haberse perdonado a sí mismo. Si uno no puede ser considerado con sigo mismo (centrándose en lo que necesita, y no en lo que desea), difícilmente podría serlo con nadie. Además, a la hora de discernir si un necesitado es mi prójimo, dice el artículo que “el sentir y el instinto son fundamentales para tomar la decisión correcta”. Son sentidos multiempáticos, para los que hay que tener activos los centros superiores de control. En conclusión, para sentir verdadera CEHP hay que tener un cierto grado de expansión de conciencia. Según he entendido, sólo puede ser merecedor de ella un semejante, pues precisa tener unos atributos inherentes al ser humano. De todos modos está bien saber que con un necesitado del que no tengamos claro si es nuestro prójimo está bien considerarlo. Luego “el tiempo pondrá a cada uno en su sitio.”
Tener CEHP es primeramente consideración hacia uno mismo. Es estar en sintonía conmigo. Es ser justo conmigo mismo primero. La ayuda que voy a ofrcer por el otro es ¿porque se busca la aprobación, la satisfacción del ego , quizás?, o es un servicio al otro que dou de forma desinteresada, desde el amor y la comprensión?. En consecuencia, la consideración tambien es ser justo con el otro, el darle lo que necesita, no lo que desea.
La CEHP es un tema que me cuesta (ya fue más), por no saber dónde poner el límite. Porque cuando miro al otro que requiere ayuda, de forma implícita o explícita, no veo a un adulto, veo al niño que fue, a ese niño quzás sintiéndose solo, abandonado, sin amor o indefenso….que llegó a lo que es hoy por todo aquel sufrimiento que lo acompañó. Por ello, me es muy importante y necesario lo que dice Morfeo: “No todos son el prójimo. No puede ser projimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón; no sabe perdonarse y poder perdonar”……”actuamos con empatía como si fueramos nosotros el necesitado, luego por sus actos siguientes, sabremos si es o no prójimo y cómo actuar de ahí en adelante”.
Todos necesitamos ayuda en algún momento. Para poder ayudar, también tengo que saber lo que es recibir.
Tener consideración hacia el otro viene del agradecimiento de que yo ya he recibido antes , cuando en su momento lo necesitaba, es una forma de retribuir lo recibido y de agradecer a la vida.
Como ser Humano, nace de mí el impulso de ayudar al otro. Es una fuerza interior que no cuestiona nada. Es aceptar y respetar al otro.
Cuando ayudo, también me estoy ayudando a mí misma.
La Consideración Externa Hacia el Prójimo también lleva implícito el respetar el camino que cada uno escoja, incluso el más “terrible” o penoso que nos parezca. Siempre recuerdo la historia de un discípulo de Confucio, cuyo trabajo consistía en llevar la contabilidad al dueño de un prostíbulo, y quien con el tiempo logró que todas abandonaran el oficio. Sin la CEHP no hubiera sido posible que ocurriera. Y muchas veces nos topamos con seres cercanos, incluso familia, que escogen hacer de su vida un laberinto de caos e incluso dolor, y es preciso Considerar, Permitir, sin juicio ni reproche, que cada uno viva su elección, obviamente sin hacer daño, aunque este tema tiene más aristas.
Igualmente otra situación de Considerar, es al que entrega todo su esfuerzo, energía, información y conocimiento, y vive de las donaciones, único ingreso, porque no vende ni monetiza con aquello que considera que es necesario para la liberación del humano, como es el caso de este Administrador, pues él tiene sus gastos como cualquier ser humano, y una necesidad que debe cubrir con lo que cada uno pueda donar cada mes. Tomar consciencia de estas situaciones es Considerar, y sin duda además, Agradecer.
Si se han dado cuenta, se ha hecho más visible los enlaces de “Donativos” porque parece que el hecho de que estuviera al final del artículo, quizá fuera motivo de su poca incidencia. Esperemos que ahora se normalice. Gracias.
Gracias por recordarnos lo que en el sentido comun seria lo que surgiria como respuesta inmediata, la Consideracion Externa Hacia el Projimo y que es el menos comun de los sentidos ahora.
Yo he pasado a ser ese projimo que es ayudado por otros, y creo que parte de esa expansion de consciencia tambien es que todos estamos y hemos estado en el lugar de los necesitados, y que tambien necesitamos, el detalle es identificar la necesidad (incluso en los deseos) para poder identificar lo que realmente nos mueve, y esto en todos los aspectos.
A fin de cuentas el projimo de alguna manera es el reflejo de nosostros mismos, recordar que nosotros estamos en un camino de expansion de consciencia y que todos navegamos por las aguas de la inconsciencia, pero ayudandonos podemos formar un colectivo que integre la CEHP y evolucionar en esta realidad subjetiva que actualmente vivimos.
Muchas gracias Morfeo
“incapacitados de actuar y pensar por nosotros mismos, manejados por su mejor arma, el miedo, miedo al cambio, miedo al qué dirán, miedo a la soledad, miedo a equivocarse, miedo a decidir, miedo al prójimo, miedo al amor, miedo al miedo”
miedo al prójimo… en estos últimos años se ha estado usando mucho esto para separarnos unos contra otros (el famoso divide y vencerás), donde los viejos le tienen miedo a los jóvenes, las mujeres tienen miedo a los hombres, las personas de un país le tienen miedo al que es extranjero, etc, y todo intento de ayuda se siente como que tiene segundas intenciones ocultas, de ahí que ya mucha gente evite cualquier ayuda al prójimo para evitar “problemas”. Este escenario uno ha hecho que todos estemos más pendientes de desconfiar y pensar “¿porqué me ayuda?” que simplemente del agradecer por la ayuda recibida.
Recordado que el miedo es la contraparte del amor, tendríamos también dos maneras de ver esta ayuda al prójimo:
– Si el Amor es manejado desde el centro emocional entonces las fantasías toman el control (“la fantasía cubre la acción“), por ejemplo pensar que dando dinero a una ONG ya salvas al prójimo cuando es solamente una manera de tapar miserias.
– Si el Amor es manejado desde el centro espiritual (activado con las energías correctas) llegamos a la ecuación: coherencia + impecabilidad = consciencia para lograr el discernimiento y ser “justo con uno mismo y los demás en esa consideración externa hacia el prójimo“
reflexionaba sobre esto de la CEHP y la misericordia apuntado hacia uno mismo en uno mismo, es decir, invirtiendo los puntos revertidos.
lo primero que se me venía es como de cierta forma, escoger ser misericordioso con uno mismo, es también una forma de modificar la percepción que se tiene de uno mismo, en relación con el asunto que quizás requiere del auto perdón.
¿que asuntos pueden ser esos?
– me mandé una cagada
– algo que hice no estuvo bien
– las cosas son como yo creo
asumir que uno se puede haber mandado una cagada con la mejor de las intenciones es algo que uno puede llegar a hacer, como para posteriormente entender, que lo que se hizo con lo que se asumió, no estuvo en coherencia con los propios valores positivos del sujeto…
¿pero como perdona uno algo que ni siquiera uno entiende que deba o necesite ser perdonado?
por que esto que digo puede ser el mayor disparate, pero también puede no serlo, y por ende plantearse la siguiente interrogante:
¿la auto percepción es perdonable si a uno le tocase tener que ser más misericordioso con ella?
¿alguien alguna vez habló o hizo referencia a ser misericordioso con nuestra propia percepción o el auto perdón no abarca tal concepto?
son preguntas que me hago, y que al no saber que responder, me aclaran uno horizonte que desconozco sobre mi mismo, pero que claramente tengo el permiso de conocer, siempre que mis recursos temporales sean astutamente administrados.
Creo que más de una vez he sentido misericordia de mi mismo, viéndome desde la mirada del ser o sea yo mismo pero más sereno y sabio, puedo observar mis miserias y lo que me orilló a tomar decisiones equivocadas y de las más dolorosas con aquellas que causaron daño a los que más queremos o a los inocentes, por que hay veces que en nuestra ceguera “pagan justos por pecadores” y duele, quema el alma y uno busca con quien desquitarse y se daña así mismo, con vicios, con mala alimentación, con no dormir bien, con mal humor, con preocupación, sintiendo que de alguna manera auto dañándonos estamos equilibrando esa ecuación con más dolor, cosa que al contrario desequilibra más.
Al comprender que es lo que esta debajo de nuestro propio egoísmo (altruismo a uno mismo) y que muchas veces es motivado por el miedo y deseos fantasiosos, personas y objetos que creemos que van a cubrir nuestros propios vacíos podremos alcanzar la dicha y paz que tanto buscamos, pero a veces alcanzando incluso aquello que deseamos nos damos cuenta que nos sentimos igual o esas emociones se acrecientan.
Entonces es cuando a través de la auto observación uno se mira como un niño desvalido, confundido, e ignorante y tiene misericordia y considera y comprende lo que necesita, como una medicina amarga difícil de tragar, pero que sabemos que nos va hacer sentir bien, pasamos por la purificación de vernos desnudos a nosotros mismos y como dice Morfeo confesarnos nuestros “pecados” para encontrar un punto de situación y a partir de estar en el fondo del abismo comenzar a subir.
No podemos dar lo que no tenemos, pero ¿Cómo podemos empezar a tener?, y el amor lo tenemos todos dentro con la energía neutra la que transmuta lo negativo en positivo, solo tenemos que empezar a actuar en consecuencia a ese amor, para que se multiplique así como en algún momento se multiplicaron nuestras miserias.
Y el sol empieza a brillar de nuevo poco a poco, una vez ya equilibrados podemos freír un huevito para nosotros y quizás si somos constantes podamos freírlo para los demás, compartirlo sin más intención que el gusto de dar por agradecimiento a que como en la parábola que compartí más abajo, se nos ha perdonado mucho y la acción surge como consecuencia del perdón, amor y del agradecimiento por que el día de hoy se nos ha dado una oportunidad para comenzar de nuevo.
Gracias Morfeo, gracias a todos los Hermanos de la Comunidad de DDLA, por sus aportes.
Aún que tenga recibido alguna enseñanza religiosa, cristã, en verdad, fue cuando he sido iniciado en el primero grado de la masonería que tomé plena consciencia del principio: no hagas a los otros lo que no quieres que te hagan a ti. Desde ese entonces tengo praticado esta maxima. También deseo al otro siempre más do que para mí.
Con esta postura, siempre que posible debemos accionar, no necesariamente buscar el prójimo para le ayudar, pero, siempre que la vida se nos apresenta un problema accionar ayudando según nuestras posibilidades.
También, hoy, con las enseñanzas de DDLA, ya sé que tengo dar lo que el prójimo necesita y no lo que desea.
Mi padre ya me había enseñado que solo podremos ayudar quien quier ser ayudado. Quien no lo desea nosotros tenemos que hacer como el sacerdote o como el levita.
Ahora, también tenemos que considerar aquellos que solo hacen el mal, los demonios, los psicopatas, con los cuales ya tuve encuentros. Esos, no solo no merecen ayuda como, en verdad, en regla, desean continuar su camino de beneficiar con la buena voluntad de los demás. Estos no son el prójimo. Tenemos que huír de ellos.
No podremos tener consideración o compasión por los demonios y sus esbirros, o sombras, es el instinto y la intuición que en cada caso nos podrá ayudar a distinguir unos y otros. Es tiempo de terminar con el escenario uno. Un saludo a todos
Carlos Iglésias
“Un Mago (Virya) no puede hacer daño a un ser humano o, por inacción, permitir que un ser humano sufra daño” (Art. El borde)
«¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?» Porque los judíos no se tratan con los samaritanos.” Jn 4:9
Que Lucas haya utilizado la figura de un samaritano ayudando a un supuesto judío no fué al azar. En esas fechas, samaritanos y judíos tenían marcadas diferencias históricas y políticas.
En la parábola, el samaritano es el prójimo del necesitado, pero ¿esto significa que el necesitado no podría ser el prójimo del samaritano?
Si la CEHP es selectiva (con el prójimo) pero no se le niega al necesitado ¿qué relevancia tendría hacer la diferencia entre prójimo y necesitado si en ambos casos se les considera?
La primera regla del Virya implica no permitir el daño a “cualquier ser humano” y el término “cualquier” supondría tanto prójimo como el que no lo es. Pero al mismo tiempo, se entiendo la idea de que la consideración selectiva al prójimo podría construir consciencia colectiva con quien tiene la capacidad de ello, evitando así el derroche de energía correspondiente al tratar de sacar a quien no quiere salir, como estrategia de impecabilidad. Un tema apasionante que requiere mas estudio, pero sobre todo, mas acción.
Gracias Morfeo por tus enseñanzas
Es cuestión de empatia y ayuda con el projimo mientras este no rechace dicha ayuda. Percibir dicho rechazo depende de nuestra intuición y sentir pues las verdaderas intenciones son detectadas cuando se actua desde el corazón.
Las energias percibidas en este intercambio pienso que tienen que ser visibles.
Lo primero que deberíamos hacer es ser prójimos: saber perdonarnos para saber perdonar, tener empatía y amor.
A partir de aquí, tenemos que considerar si la otra persona tiene esas características humanas o no. En caso de no saberlo, lo suyo sería actuar con CEHP y observar sus actos (por sus actos los conoceréis) para no caer en el dicho “de buenos somos tontos”.
Afinemos el sentir y el instinto y no tengamos miedo de equivocarnos, pues de la equivocación se aprende.
Pero de entrada, con no hacer a los demás lo que no nos gustaría que nos hicieran a nosotros ya es un buen paso hacia la CEHP
muchas veces se necesita un choque consciente, no una caricia o papilla ya masticada…
Saludos, amor y paz. Un maestro indicaba que, en lo profundo de los pensamientos que se tuvo al día, solo bastan dos que, al final del día, son los necesarios y que el Cristo predicó en su paso: ama a Dios sobre todo y ama al prójimo como a ti mismo. Súrgeme la idea de que aquel prójimo que no necesita de nuestra cehp representa esas miserias qué no fueron destruidas por quien proyecta el mundo (observador), es decir, uno mismo.
En definitiva, una vez más, también con la C.E.H.P, seguir nuestra intuición es fundamental aún a riesgo de equivocar la decisión ( ecuación de elección ), para tener consideración con quien la necesita y no con quien no la merece.
Siempre tuve muy presente una máxima, desde muy temprana edad, el no hacer a los demás lo que no me gustaría me hiciesen a mi, no tuve que aprenderlo simplemente siempre estuvo ahí, lo cual no quita que me haya equivocado mil veces y a partir de aquí si ves algún reflejo propio en el prójimo, posiblemente ahí esté la respuesta a la hora de ofrecer consideración.
Saludos !!!
Me considero alguien que, desde siempre, que yo recuerde, he tenido consideración hacia el prójimo. Mi padre, antes de yo nacer, estaba enfermo del corazón, necesitaba cuidados y había que estar pendiente siempre por si necesitaba algo. Era un ser frágil. Ahora siendo adulta no puedo soportar el sufrimiento de algún ser vivo, si hay maltrato siento un gran dolor interno. Trabajo en el mundo sanitario, tratando con personas que tienen problemas de salud. Escucharlos cada día, sus problemas, y ser resolutiva utilizando la empatía, utilizando la consideración externa hacia el prójimo. Cuando alguien necesita ayuda de verdad (hablo de casos sociales), muevo cielo y tierra, porque así lo siento. Luego está la otra parte, personas exigentes, bordes, que, aunque les pregunte cuáles son sus necesidades para poder empatizar con ellos con la finalidad de poder ayudarles, tengo que poner una barrera, pues entiendo que pierdo el tiempo con ellos. Vayan donde vayan, llevan consigo sus runas, sus yoes, sus miserias. He recibido choques conscientes y con ello he aprendido, y muy agradecida estoy de todos ellos, aunque hayan sido duros, pero es como he podido crecer, hacerme fuerte. Soy de las que pienso y siempre lo he dicho, lo que no quiero para mí no lo quiero para nadie.
Gracias Morfeo,
Saludos
Yolanda
Me viene a la memoria la película Interstellar, cuando van al planeta donde está el Dr. Mann (Man en inglés: hombre o el hombre referido a la humanidad) y creo que en ese punto de la película es cuando se dan diálogos muy interesantes:
– “Podemos preocuparnos profundamente por los que conocemos, pero esa empatía rara vez se extiende más allá de nuestro campo de visión”
– “¡No se trata de mi vida ni de la vida de Cooper; se trata de toda la humanidad!”
Es interesante que sea el Dr. Mann que diga esas frases siendo posteriormente el que se sepa que mintió y traicionó a sus prójimos para salvar su vida (“Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá“). Pero la alusión de ir más allá para ver como prójimos a toda la humanidad creo que nos es difícil de comprender, pues parece que el prójimo es solo aquel que puedes ver/conocer, y que cuando no lo ves/conoces no existe (de ahí el refrán “ojos que no ven, corazón que no siente“).
“no haciendo a los demás lo que no nos gustaría que nos hagan“, sería la denominada Regla de Plata, siendo la Regla de Oro (la misma frase en forma positiva), el principio ético universal: “Trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti” y que encontramos en la biblia:
Mateo 7:12 – Así que, traten a los demás como les gustaría que los trataran a ustedes. Ese es el verdadero significado de la ley y de la enseñanza de los profetas.
Como ya se nos ha dicho en cantidad de ocasiones, al final si no equilibramos la ecuación nosotros mismos será el universo el que lo hará por nosotros y puede que no nos guste (y esto es tanto para la CEHP como para cualquier elección que tomemos en este existencia).
En el artículo, M dice que “la consideración externa hacia el prójimo es selectiva, pero no se niega al necesitado”, aunque sí debemos discernir si la persona o la situación en particular en la que nos enfrentamos, es merecedora o no para recibir nuestra atención y consideración.
En nuestra ecuación de elección particular juega un papel importante nuestra intuición, en la correcta decisión si debemos ayudar o no, y actuar con misericordia desde el sentir de nuestro corazón.
El primer impulso debería ser siempre tener esa consideración externa hacia el prójimo, pero según cada cual con sus actos, el Universo equilibrará la balanza con los merecimientos o no en nuestra particular existencia.
Saludos compañeros. Gracias M, ahora sí me quedo claro, siempre tenía dudas sobre hacer el bien, pero a quien?.
En estos tiempos de tanta miseria a todo nivel, pareciera q todos necesitamos ser ayudados. Pero después de leer detalladamente entiendo lo de la selección, agudizar el instinto y la empatia para no desperdiciar el esfuerzo y el tiempo, aunque después el universo amorosamente equilibre.
Todos tenemos una gran tarea de servicio, más en este tiempo.
En la carretera, cuando se conduce un vehículo, tu atención la pones con todos los sentidos, incluido el de la intuición. En todo momento, intentas anticiparte al que va a cambiar de carril aunque no marque la maniobra, o al que va a hacer un adelantamiento, al que tiene que hacer un stop y no lo hace, en definitiva, situaciones a las que debes anticiparte para evitar un accidente. Ayer mismo, en una incorporación en la que yo tengo que ceder el paso, al vehículo que venia, al hacerlo y ponerse a mi altura, éste aminora la velocidad de manera que perjudica mi incorporación, provocando una situación de riesgo. En este caso, yo estoy obligado a ceder el paso pero él debe facilitar incorporarse a otros y cuando sea al revés también, me corresponde a mí, tener la consideración de facilitar las maniobras peligrosas. Conducir de manera responsable siempre para proteger a los míos y a los demás (prójimos). Y a esos otros que van como locos o como ciegos, si con el aviso del claxon no es suficiente, evitar o denunciar, porque son un peligro para el resto, incluso para ellos mismos, es decir para todos.
Bajo la premisa de que no todos son el prójimo, creo que una gran parte de nosotros quedamos fuera de esa consideración. En mi camino me he encontrado con el prójimo: el desvalido, el pordiosero, el extraño, el que vive en situación de calle, para quienes en su mayoría no existen; no se ven, no se escuchan, sólo son sombras que se procura evitar para no incomodar la conciencia.
Una persona que toca tu puerta cansada, cargando su mercancía tras caminar largos trayectos bajo el sol y el sudor. Al tocar tu puerta, si no te permites el mínimo de empatía y amor, sólo verás a un vendedor más. Pero si miras con atención, puedes ver en su mirada la tristeza, el agotamiento, la súplica silenciosa de que le compres algo, de que le ayudes. Ahí es donde ves al prójimo.
La niña de las cerillas marcó profundamente a mi hijo. Nunca pudo terminar de ver esa película. En una noche fría de invierno, su abuelo le advirtió que no regresara a casa si no vendía las cerillas. “Fósforos, fósforos”, repetía en la calle. Nadie vio su situación vulnerable. Es una escena que retrata la carencia de empatía y de misericordia de quienes fingieron no verla, de quienes evitaron mirarla. Esa noche murió de hipotermia, encendiendo las últimas cerillas para darse un poco de calor. Una historia que refleja la realidad de muchos niños explotados incluso por sus propias familias.
Mi hijo tiene esa sensibilidad hacia el prójimo. En alguna ocasión se separó de su grupo de amigos para dar unas monedas a un hombre en situación de calle. Sus compañeros se sorprendieron y cuestionaron el acto: ¿por qué le daba?, ellos no hacían eso.
Pienso que desde un simple saludo, ceder el asiento a quien lo necesita, ejercer la cortesía cotidiana, debe existir empatía. Son gestos pequeños, pero profundamente humanos.
También es cierto que no podemos dar más de lo que tenemos; incluso, “hasta lo que no tenemos se nos puede quitar”.
No aspiro a ser la Madre Teresa de Calcuta ni el Dalái Lama, pero sí creo que puedo ayudar, en la medida de lo posible, a quienes están en mi camino, a quienes se cruzan conmigo. Con ropa, con alimentos, con dignidad.
Quizá esa humanidad es la que hoy está en vías de ser descontinuada. Y no son pocos.
Equilibrio de ecuación. Lo equilibras tu , o te lo equilibra el universo.
En modo selectivo, cuando digo que sin consideración a los que no la tienen. No me refiero a algún tipo de venganza, me refiero a aislar a esos universos que no son compatibles.
Gracias 🙏🏻
Joder ,hace poco no me acuerdo el artículo Ustedes deberían pulsar un botón rojo, que yo le he pulsado, para erradicar a los demonios ,pero eso no es el camino..Son un error de la misma Creación. No debemos matar a la misma Creación .
Por lo que logro entender, primero hay que aprender a ser prójimo para recocer al prójimo, porque cada quien da lo que tiene en su corazón.
Gracias Morfeo por esos choquen conscientes que me ha proporcionado en momentos inconcientes su CEHP es desde el espiritual superior. Gracias
Este artículo es hermoso y expresa justamente lo que llevo sintiendo por dentro desde hace tiempo.
Creo que el ser humano verdadero es aquel que cuida sus palabras y sus actos hacia los demás, y que no desea para otros lo que no aceptaría para sí mismo. Tratar al prójimo como uno quiere ser tratado… una regla sencilla que puede cambiar mundos enteros.
Seamos luz en un mundo que cada vez se vuelve más oscuro; cuántas personas necesitan una palabra suave o una sonrisa sincera. A veces una palabra amable, dicha desde el corazón, puede cambiar la vida de alguien por completo.
Y coincido plenamente: dar debe ser para quien lo merece, y perdonar una sola vez es suficiente… no por debilidad, sino por respeto a uno mismo. Considerar al otro solo nace cuando uno está reconciliado con su propia esencia.
Y como bien dices, Morféo: el universo siempre equilibrará la ecuación.
Gracias.🌼
“Luego el universo equilibrará la ecuación y le dará a cada cual multiplicado todo lo que usted haga, sea el mal o sea el bien”. He aquí la creencia en el karma. Y yo también la creo. Que acá se le dé otro nombre (equilibrio universal), no deja de tener la misma definición de karma. Al menos la definición popular, pues la histórica y original no tengo idea cuál será. La cuestión es que sí existe, llámese como se llame. Hoy estoy profundamente deprimido por estar pagando con creces e intereses uno de esos equilibrios universales. Herí mucho a mi anterior pareja por irme con otra a la que sentí como el amor de mi vida, el predestinado por los dioses y los ángeles… Pero ella no estuvo comprometida 100% conmigo como yo lo estaba con ella; no estaba dispuesta a abandonar por mí su vieja vida como lo hice yo por ella y bueno, peleamos, fui abrasivo e hiriente con mis palabras como siempre suelo serlo, la mandé al diablo y ahora me arrepiento y sufro cada día por su ausencia y por la culpa. Le rogué y me arrastré como un mendigo pero nunca más me perdonó.
Ya me había perdonado otros arrebatos de reproches e insultos, pero el último ya no. Y tantos arrebatos, inconveniente, ires y venires se debían a que, simplemente, era una relación maldita desde el inicio, desequilibrada, producto de dos traiciones: ella traicionando a su esposo así ya no lo quisiese, y yo traicionando a mi amor de 10 años así ya estuviese cansado de una relación llena de dificultades y con un hijo de por medio. No sé si decir si fui inconsciente o qué, solo seguí a mi corazón, pues de verdad me enamoré de la segunda. La única consideración que le tuve a la primera fue terminarle de inmediato con todo el dolor que eso le causó, antes que callar y serle infiel. Le confesé la verdad y la destruí, pues me amaba. Pero yo estaba amando ya a otra. En mi limitada y egoica inconsciencia, intenté ser lo más empático posible. Y sí, acá se dirá que ninguno de los dos amores fue real, que fue solo ego, y puede que sí, no sé. El dolor no me deja ver tan profundo. La cuestión es que, con la segunda, todo fue raro de principio a fin. Fue bonito, hubo mucho amor, pero fue incompleto como un vehículo que se mueve pero no termina de arrancar del todo. Tal vez mi culpa por abandonar a la primera o ella no dejando al marido como yo quería no dejaban arrancar bien. No sé. La cuestión es que, a fin de cuentas, no tuve consideración interna hacia mí mismo. Herir a otros es herirse a sí mismo. Y herirse a sí mismo por no herir a otros, como hice yo aceptando que la segunda siguiese casada, es también castigado por el universo. ¿Cómo alguien dispuesto a herirse a sí mismo por amor o por lo que sea puede tener consideración externa por otros cuando no tiene consideración propia? ¿Y cómo alguien que hiere a otros por sí mismo, por su propio bien, puede ser considerado por el universo?
El amor verdadero comienza en casa. Salté de romance en romance porque en las mujeres creía obtener algo que no encontraba dentro de mí: amor propio. El buen samaritano se quiso a sí mismo antes de sentirse apto para ayudar al necesitado. Hoy quiero perdonarme, ya que no obtuve perdón de nadie más. Quiero perdonarme por todo lo que hice, por todo lo que pasó. Me doy cuenta de que, bajo otras circunstancias más amables, con la segunda me habría ido muy bien. No soporté las circunstancias, que la verdad no estaban en mis manos, pues pude haberla conocido años atrás, antes de que conociese a la primera, antes de que la segunda se casara, pero la vida no lo quiso así. Me enamoré y eso fue inevitable. Considerar al otro es primero considerarme. Y me considero culpable por mis acciones, pero inocente por las circunstancias que no me dejaron accionar en realidades más amables. Hay cosas que, simplemente, no están en nuestras manos, y aún así siempre intentamos hacer lo mejor que podemos, y sé que yo lo intenté lo mejor de mí hasta el final, con todo y graves errores. Ahora, solo quisiera olvidar y descansar. Considero que ya pagué lo suficiente, o al menos lo máximo que puedo pagar. Necesito volver a ser yo mismo. Solo así podré volver a tener empatía conmigo y con los demás. Solo así. Pues desde este dolor, desde este sufrimiento solo veneno puedo dar.
Gracias por compartir su experiencia y aprendizaje. Si esto es estar en “modo Jeisson”, pues…. hurra!.
¿te imaginas lo viajero que ubiece sido pensar…”con esta mina vamos a sernos fieles”…mientras los dos le eran infieles a sus parejas?
claro, nadie esperaria que ambos pensaran en su propia responsabilidad, no para con el otro, sino para consigo mismos, por tanto, si la historia que compartiste es de desilusión y tristeza me alegro, no por que sientas tristeza, sino por que perder una ilusión tiene ese mismo costo, y a veces aún más.
¿la ilusión cual seria?
¿lo que creíste como cierto mientras nunca lo fué?
¿fue ella quien te engaño haciéndote pensar que se quedaría contigo o fue ella acompañando hasta donde pudo lo que vos mismo gustabas de creer?
a veces, la misericordia y la compasión con uno mismo, puede implicar que uno deje de creer con tanta fuerza en lo que habitualmente cree, como para decidir hacer lo que hace, y “verificar” siempre que en realidad el problema es el otro.
gracias por el ejemplo Jeisson, ya verá cada uno que parte es la que aporta tu lugar entre nosotros, por lo pronto Qayn no se siente tan solo al parecer, o eso me supongo en mi supina ignorancia CONFESADA, nunca disociada.
saludos
“…acá se dirá que ninguno de los dos amores fue real, que fue solo ego…” acá no decimos nada Jeissón, son las elecciones de tu existencia, y toda elección conlleva una responsabilidad y un coste, salga “bien” o “mal”, siempre hay coste.
Me quedo con esto que dijiste, creo que es otra cosa clave para ejercer la verdadera CEHP:
“¿Cómo alguien dispuesto a herirse a sí mismo por amor o por lo que sea puede tener consideración externa por otros cuando no tiene consideración propia? ¿Y cómo alguien que hiere a otros por sí mismo, por su propio bien, puede ser considerado por el universo?
El amor verdadero comienza en casa.”
Gracias.
Para que una relacion sea sana, se necesita que ambas personas esten sanas. Libres de relaciones anteriores, no ser amante o ser infiel, o andar con 2 a la vez ¿Y porque? Porque no se puede ser feliz causando lagrimas y dolor, en pocas palabras..No se puede ser feliz acosta del dolor ajeno, porque somos lo que damos (si causamos daño ese daño vuelve) Por eso a mi hijo siempre le digo, no necesitas vengarte ni guardar rencores ni odiar a nadie, vos deja que el que te hizo daño el daño le vuelve, eso si, se le puede perdonar por mas que el otro no le pida perdon como se debe, porque el perdon es para uno mismo.. De igual que pedir perdon o una disculpa, es como sacarte un peso encima. Un consejo, hable con la que fue su primera esposa, pidale perdon no solo por ella, sino por usted mismo..Agarre una venda y desinfectante y ponete a desinfectar y sanar tu herida. Vas a ver que con el tiempo las cosas se van a ir acomodando, y siempre recordando y teniendo en cuenta que lo que le hago a los demas me lo estoy haciendo a mi mismo. Es un consejo que no me pediste, pero al final el que decide es usted. Y eso es ser responsable de nuestros propios actos. Saludos !
Gracias por el consejo. Ya hablé con la primera y hubo perdón mutuo.
La confesión es el primer paso al autoperdón. No lo desperdicie.
Hablé recientemente con la primera y me confesó que ella también se había equivocado mucho conmigo. Resulta que, luego de que la dejé, el dolor de perderme la obligó a ir por primera vez en su vida adonde una psicóloga. Le hicieron una regresión y se dieron cuenta de que la habían violado a los seis años de edad y no lo recordaba. Y debido a esta violación, ella físicamente se comportó distante conmigo, asunto que me desgastó y terminé abriéndole la puerta a otra persona. Y con esto no me justifico, solo expongo lo que pasó. La primera, tras esta revelación personal suya, terminó perdonándome la infidelidad y quiso volver conmigo, pero no me pareció bien hacerlo cuando aún sigo enamorado de la segunda. Me dijo que en febrero me volvería a hablar para volver a estar juntos o despedirnos de acuerdo a mi estado emocional y sentimental. Aún sigue enamorada de mí. Acepté el acuerdo. A día de hoy, incluso mientras escribo esto pienso en la segunda.
Con ella, la segunda, había una extraña conexión que nunca tuve con nadie más. Y eso, bueno, es lo que más me duele de haberla perdido. Al menos la primera logró perdonarme y tal vez perdonarse, y con eso me ayudó a perdonarme a mí mismo por mi traición. Ahora, solo me falta perdonarme haber mandado al amor de mi vida al diablo, tuviese yo razón para hacerlo o no. Y la verdad es que yo la tenía. Dejé sin familia a mi hijo por ella, y ella no pudo dejar al marido porque comparten una casa recién comprada y la casa y la inversión en la misma fue más importante que yo, que nosotros… Suena a chisme de barrio esto, y tal vez lo sea, pero busco con mi experiencia entender lo del buen samaritano. Yo fui buen samaritano con ella, pero ella no quiso serlo consigo misma. O… O realmente lo fue. Su prioridad en la vida era una casa, mi prioridad era el amor romántico. Nuestras prioridades no fueron compatibles y ya, punto final. Cubrí sus necesidades hasta donde pude, y ella cubrió las mías hasta donde pudo. Punto final. Hicimos lo mejor que pudimos a la luz de las mutuas circunstancias. Me perdono y la perdono, y con esto espero poder comenzar el nuevo año sin este dolor de su ausencia.
Gracias por su atención, me sirvió muchísimo. Que me lean fue un acto de buen samaritano de ustedes hacia mí. Les agradezco con todo mi roto corazón.
Creo que hay algo que aprender
Por sus actos las conocerás…
Un abrazo
Hace muchos años, leí un comentario de Morfeo refiriéndose a usted Jeisson, en ese momento no entendía nada del blog, y ese comentario me dio soporte, imaginé como podrá ser entender los artículos, la elocuencia en que se expresaban, no me animaba a comentar por vergüenza y sentirme menos. El motivo de mi comentario es para agradecerle, porque me ayudo, sin conocerme, sin ningún tipo de condicionamiento.
Comprendo lo que atravesamos muchos seres humanos, el dolor de la traición, el dolor del fracaso. En mi caso por muchos años, me sentí un padre fracasado, luego de mi divorcio, sufrí por mi hija, por el dolor de la separación. Era una persona marginal, un alcohólico que ni siquiera su familia soportaba, solo me quedaba morir, y me fui lejos, por vergüenza, por no poder dejar el alcohol, pensé que tenia solo dos caminos o morir como mis abuelos, indigentes y alcohólicos o podía renacer como el ave fénix. Pero lo último era muy difícil, solo pensaba en beber, no había espacio en mi mente para otra cosa. Al irme lejos de mi familia, muchas veces sentía que era lo último, pero aparecía en mi mente el rostro de mi hijita, era lo que detenía, y día tras día, después de un año, ya no podía más, implore ayuda a Dios, con una biblia en la mano y alrededor las botellas, durmiendo en cartones. Al día siguiente encontré personas totalmente desconocidas que me ayudaron a comprender muchas cosas, fueron como ángeles, que me rescataron del abismo. Por eso puedo sentir el dolor real como maestro, es nuestra decisión la voluntad y el valor para transformarnos. Ahora estoy en paz, y si bien no alcancé el ser el mejor padre, comprendí, porque tuve que pasar estas experiencias, agradezco las lecciones que pase. Siento la paz y el amor de la Fuente, del Do, a través del prójimo, aquí (en el blog) me ayudaron de una manera que no puedo explicar, no los conozco presencialmente, solo virtualmente, pero es como si los conociera de toda la vida. Por eso es mi deseo, que pueda seguir con sus batallas con honor y gloria. Escogí vivir con honor y morir con gloria, aunque la derrota sea total.
Me alegra que de algo le haya servido a alguien un comentario mío.
UN CHOQUE CONSCIENTE.
Un tema del común de los mortales.
“El que esté libre de culpa que arroje la primera piedra”
Unos sobreviven a esas tormentas, y llegan a buen puerto. Buen camino Jeisson.
Gracias por compartir 🙏🏻
Estoy pasando por algo parecido a tu situación inicial. Tengo una relación pero todo mi ser me pide ir con otra persona. Me siento dividida sin saber que hacer.
Nadie escarmienta en cabeza ajena, pero la experiencia dice que esas situaciones terminan como terminan. Cuando uno se retira de una relación si es por otra persona que se interpone suele salir el tiro por la culata. No es lo mismo que uno decida terminar una relación sin que haya nadie en medio. No es ni parecido. Pero el ego quiere soltar porque tiene donde agarrarse, sino no suelta porque le horroriza estar solo. Discúlpame pero lo de “todo mi ser me pide ir con otra persona” diría “todo mi ego me pide ir con otra persona” quizá así sepamos de qué hablamos y a qué nos enfrentamos. Saludos.
Mi yo interior me dice que ninguna relación es tan importante, la única la relación conmigo misma. Mi ego tiene muuucho miedo a muchas cosas. Mi alma anhela conocer a esa persona, supongo “que ya la conoce”.
Y cómo diferencias tu yo interior de tu ego y de tu alma? ¿quién es el que habla, cuando habla, quien anhela cuando anhela?. Parece que él único que tiene claro lo que siente es el ego, miedo. Pero ¿cómo saber hasta dónde llega el miedo, si condiciona o no lo que llamas “yo interior” o tu alma?. Bueno lo pregunto pero no es para que respondas. Pues yo no sabría diferenciarlo, por eso hago la pregunta en voz alta para cuestionarlo.
Si nos damos cuenta que el ego se mueve por un entramado matricial 6×6, solo la consciencia del Ser podría detectar al ego, pues la personalidad virtual obviamente no. Y el mejor trilero que existe es el ego.
En toda ecuación de elección como la que describe o la de jeisson, que podrían ser puntos de inflexión, se debe evaluar muy bien el costo que se pagará, pues a veces puede ser muy alto. Ya luego de saber ese costo puede toma la decisión, pero sabiendo que el rumbo de la existencia de ahí en adelante, cambiará también y puede ser bueno o malo, pues su plantilla de existencia se habrá modificado y el camino será diferente del recorrido hasta ahora.
Es una elección muy difícil en esta clase de situación y todos los caminos conducen a herir y herirnos. Si te vas, hieres; si te quedas, hieres; si te quedas solo, hieres, pero… Tal vez la elección correcta era esa precisamente, quedarme solo. Considerado no sé si era pues quedaban 3 personas sufriendo, yo incluido, pero era lo más justo entre lo injusto, y lo más considerado entre lo desconsiderado. Como usted bien dice, lo mejor que queda por hacer es elegir la derrota menos costosa o aquella por la cual estamos dispuestos a asumir el costo.
Si, justo así lo siento, gracias por la confirmación.
En que quedamos?somos el verdugo?o que somos?los demoños son un error. Vale Mi PADRE NO.
Verdugo, victima y juez. Todos y ninguno a la vez.
Pero en este espacio se ha dicho más de una ves que los oscuros.,los demonios son un error. No es que no podamos matarlos es que no debemos matarlos, porque son un Error. De la misma Creación.
Hola, leyendo el articulo, creo que lo mejor (que es lo hago habitualmente, o al menos lo intento) es tener consideración en todo momento , desde cederle el paso a alguien cuando vas conduciendo, o ayudar a una persona mayor a cruzar la carretera, pero un simple gesto de darle los buenos días a otra persona que te cruzas por la calle, yo ya lo presupongo consideración, pues en primer lugar le estas deseando con la palabra un buen día, y por otro lado puede ser que sea alguien solitario (no por elección propia) y solo con ese gesto momentáneo deja de serlo, aunque sea solo un instante, porque bajo m i punto de vista, no hay nada mejor que la buena relación con las personas. Que tengáis un buen día.
Me has recordado a las normas de convivencia que suele haber en Japón, todas destinadas al respeto a lo colectivo, y para mantener la armonía y consideración por los demás. Por ejemplo: no hacer ruido en exceso en público (teléfonos en silencio, nada de música con volumen alto), respetar las filas, no tirar basura a la calle, tener en cuenta y respetar las jerarquías,…
Esta claro que Japón no es un país perfecto ni mucho menos, pero viendo desde hace años como en mi país la convivencia se ha ido perdiendo a pasos agigantados y ya brilla por su ausencia, creo que sería necesario que algunas de estas normas estuvieran presentes en el día a día.
Un fuerte abrazo.
Alguna vez discutía con un compañero sobre esto de ayudar o no, específicamente al dar “limosna”, me daba él una larga explicación de por que no lo hacía, que si utilizaban a los niños para pedir limosna y sostener los vicios de los padres, o que si ya eran mafias las que estaban detrás, etc etc.
Pensaba yo, pues son cosas que no nos constan a ninguno a menos que tengamos las pruebas, mientras son meras suposiciones, entonces ante esa ecuación le decía algo como que “todos son inocentes hasta que se demuestre lo contrario”, entonces es obvio que no puedo ayudar a todos dándoles limosna, ni creo que sea una solución al problema de la desigualdad y pobreza. Pero lo que si se es que yo también he pasado hambres y a veces de forma voluntaria por que mis padres nunca me dejaron sin alimento pero a mi me gustaba andar de pata de perro y vago, lo que me llevó a conocer a todo tipo de gente, incluso gente que vivía en la calle y saber lo que es tener ganas de algo de comer y no poderlo pagar.
Uno en esos momentos se siente invisible insignificante, uno podría pensar que es cosa de la consciencia artificial, pero la indiferencia de los demás duele, me pongo a pensar que a pesar de que nunca pedí limosna algunas personas al verme no dudo que pensaran de mi lo peor. Entonces a veces doy a veces no, si no al menos me digno a mirarlos por que hay quienes ni una mirada se dignan a dar o unas palabras, decir aunque sea a ese hermano, te veo y te oigo, existes aunque no puedo ayudarte en este momento, por que es lo que en esos momentos me hubiera gustado sentir a mi. A diferencia de muchos a mi me esperaban en casa y eso me enseño a valorar lo poco o mucho que me daban. Y si doy y eso poco que doy lo van a usar para comprar alcohol o cigarros pues ya es asunto suyo, trato de que el acto termine en el propio acto. Y como dice Morfeo ya después se verá, el otro día escuchaba un ejemplo que decía algo así como si te asaltan una vez es culpa del asaltante, pero si sabes que en esa calle a esa hora siempre asaltan y sigues pasando por ahí la responsabilidad ya es tuya.
En esto como en muchos otros temas, creo que no hay recetas ni siempre son los mismos casos aunque se parezcan, hay que usar como se dice el instinto, la intuición y quizás la pericia o experiencia, también creo que es importante tener un mental ordenado para no caer en la paranoia que en buena parte propagan los medios que nos evitan ver las cosas como son y nos las pintan peor de lo que son en realidad.
Para ir al lugar donde trabajo uso el transporte público (tren y metro) y casi todos los días hay personas que entran en los vagones para solicitar esta limosna que comentas. En mi caso me he percatado de que suele haber dos formas distintas de hacerlo:
– Unos, después de contar su situación, dicen “denme dinero” (algunos ni añaden el por favor al final ni dan las gracias al recibir algo)
– Otros, después de contar su situación, dicen “cualquier cosa que puedan ofrecerme será de mucha ayuda” (siempre el por favor y enfatizando que si es comida mucho mejor, y marchándose un gracias aunque nadie le de nada)
Para ambos casos no tengo las pruebas para saber quien dice la verdad o no, pero en el primer caso parece que “exigen” y eso me choca con respecto la situación que supuestamente nos han contado. En el segundo caso, y echando mano de la intuición, me dice que esa persona lo necesita realmente y que agradecerá cualquier cosa recibida.
Al final será el universo el que equilibrará la ecuación para todos mientan o digan la verdad.
Un fuerte abrazo.
Si, entiendo que estamos hablando de situaciones en las que es difícil discernir, acá es igual hay gente que se sube intimidando diciendo que acaban de salir de la cárcel y si no los ayudas los estas “obligando” a delinquir, o venden dulces pero usan la misma táctica. En otras sin embargo siento que son pruebas a lo mejor son los ángeles que se mencionan sólo testeando.
Por una parte tenemos el significado de “prójimo” que desde el punto de vista moral significa “la solidaridad que debe mantenerse con todo ser humano”
Por otra la palabra “misericordia” en este caso podemos decir que es sinónimo de “Consideración” y es la capacidad de sentir el sufrimiento ajeno de manera compasiva y de perdón, lo que induce a la ayuda y aliviar su dolor, siendo entonces el AMOR la energía del corazón la que nos mueve.
Y aquellos que no sienten que deben ayudar al débil o al desvalido, como el levita o el sacerdote, beberán de la medicina que ellos dan. Aunque siendo humanos, debemos hablar de estados transitorios, pues el que más y el que menos se ve reflejado, pero de no ser así, serían demonios y entonces es otra cosa.
También tener en cuenta que no se da lo que el otro quiere o desea, sino, dar lo que el otro necesita, siendo justo con uno mismo y con el otro, para eso es preciso discernir que el deseo por nuestra parte, no se disfrace de altruísmo barato y sea realmente un sentir compasivo de ayuda al otro que puede ser una acción o quizá un choque consciente.
Si vemos al prójimo como a uno mismo, no habrá problema, no haremos ni perjudicaremos al prójimo, si no que en su necesidad le atenderemos, viendo esa necesidad al ponernos en su lugar. De ahí que sintamos siempre al otro para ver si es o no la decisión correcta que nos mueve, y aunque nos confundamos en más de una ocasión, si se ha hecho buscando el bien ajeno, las consecuencias serán propicias para quien lo hace, y no así al contrario.
Como se dijo al principio no es fácil aplicar la CEHP, siendo una de las 7 llaves que requiere de la certeza para atinar y no ir dando palos de ciego. Muchas gracias.
“No puede ser prójimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón, mejor dicho, no sabe perdonarse para poder perdonar”Recordando que el Demiurgo no se perdona hasta que lo hayamos perdonado…¿Que sería más correcto? ¿Saber perdonarse para poder perdonar o poder perdonar para saber perdonarse? No me parece que el orden de los factores no altera el producto
La CEHP es selectiva, como una ecuación de elección.
“haz el bien sin mirar a quien”, en el primer momento, por empatía, tratando a los demás como nos gustaría que nos tratarán. Parece en contraposición con que poner dos veces la misma mejilla es de idiotas, pero es la contraparte que equilibra la balanza. Ante la duda yo lo que siento es , haz lo que te gustaría que te hicieran, y si abusan y lo detecto, paro, y si no y me engañan, mejor equivocarse por exceso que por defecto.
Muchas gracias Morfeo.
“Haz el bien sin mirar a quien” Entonces..Pase lo que pase no dejes que tu corazón se endurezca, esto implica que por más que se tenga una mala racha, un mal día o un mal momento y pese a todos elijas siempre hacer el bien, porque se sabe que al final siempre vamos a cosechar lo que sembramos. Si pones la otra mejilla, ponla una sola vez, más de una en la misma situación, es idiotez. “Si pasas la mano no dejes que te agarren del codo”
Me encanta!!!
Gracias a todos y a Morféo por todo lo entregado con consideración y amor 😍
—¿Y quién es mi prójimo?30 Jesús respondió:—Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto. 31 Resulta que viajaba por el mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvió y siguió de largo. 32 Así también llegó a aquel lugar un levita y al verlo, se desvió y siguió de largo.De nada sirve tener conocimientos sino lo llevamos a la practica, justamente el sacerdote y el levita predican acerca de Dios pero en el momento de accionar no lo hacen : Mateo 7:21-23 No todo el que me dice: «Señor, Señor», entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: «Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?». 23 Y entonces les declararé: «Jamás os conocí; apartaos de mí, los que practicáis la iniquidad».No todos son projimo, no se puede considerar projimo a un cosechado o a un hijo de las sombras, no se puede ser justo con los que causan injusticias y maldades, y en donde te perjudican. Se es justo cuando se acciona desde las certezas, desde nuestro ser. Projimo es aquel que realmente necesita de ayuda, projimo es aquel que no ejerce la maldad, ni envidia, ni celos y todas las miserias que fue alimentando, mas bien las evita en lo posible, porque en este mundo podemos tender a ser impecables pero esto no implica que seamos perfectos, pero se trata de mejorarse a si mismo. El projimo tambien se hace responsable de sus actos, no busca justamente que se le facilite todo. Un proverbio chino hace referencia de como se puede tener consideracion: “Dale un pez a un hombre y comerá hoy. Enséñale a pescar y comerá el resto de su vida” Eso es darle lo que “necesita”, no lo que se quiere, porque no todo es.. mi amor toma come el purecito.. No es asi, porque tambien se hay que aprender a masticar, a tragar y digerir todo lo que se nos presenta en la vida sea de nuestro agrado o no. Saludos !
Sobre el perdón, creo que uno no puede dar lo que no tiene o lo que no es, por eso la importancia del autoperdón consciente que produzca un choque en nosotros a partir del cual veremos a nuestro prójimo como si nos viéramos al espejo.
La Consideración Externa Hacia el Prójimo a mi criterio tiene que ver con darle a cada quien lo que necesita, y en este sentido hay una cita de Martin Luther King, Jr. que muchas veces me sirvió para volver al “centro”:
“Sobre algunas posturas, la cobardía se hace la pregunta: ‘¿Es seguro?’ La conveniencia se hace la pregunta: ‘¿Es político?’ Y la vanidad se acerca y se hace la pregunta: ‘¿Es popular?’
Pero la conciencia se hace la pregunta: ‘¿Es correcto?’
Llega un momento en el que uno debe tomar una posición que no es segura, ni política, ni popular, pero debe tomarla porque su conciencia le dice que es lo correcto.”
Un saludo a todos!
gracias por el artículo, comportarse con el otro como quisieras que el otro se comportara contigo, pero teniendo en cuenta como le percibes así te percibes a ti mismo, desde que lugar “ayudas”.
Alguien que destruye tu salud mental y tu sistema nervioso no puede ser ni tu familia, ni tu amigo ni el amor de tu vida, ni nada
pero en verdad quien crees que destruye tu salud mental o tu sistema nervioso…
Quien consientes que lo haga
tú mismo, quien crees que eres, y el otro le da forma a tu pensamiento, tu creencia
el otro representa el papel de la propia obra interna personal que uno experimenta cuando sale al mundo, decimos nosotros por acá.
“No puede ser prójimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón, mejor dicho, no sabe perdonarse para poder perdonar”
Con aquellos miserables, que vienen a destruir y disminuir, lo que tanto ha costado construir, como un templo sagrado y lo vienen a ensuciar, a mancillar, a burlarse, a revolcarse como si fuera un cerdo, tendré la misma consideración que tuvo él y le mostraré la puerta de salida. Desde fuera, cualquiera que tenga un poco de cabeza y hubiera visualizado la escena, cuando un miserable es despreciado, debe entender que con respeto y consideración, siempre estará la puerta abierta.
Saludos. “que el prójimo sea el que tiene que ser y no cualquier hijo de vecino de nuestro alrededor” Esta frase me ha dejado procesando, luego, esa parte del evangelio de Lucas con todos sus detalles, más aún… entonces, en mi historia, no todos han sido el prójimo para mí y seguramente yo no he sido merecedora de tal título en más de una ocasión… esto me permite comprender muchas situaciones en las cuales he dado y recibido consideración, sin ser lo correcto, lo justo. Veo que podemos ser incapaces de reconocer a todos los que son nuestro prójimo, con su empatía y demás atributos mencionados, si no nos reconocemos a nosotros mismos como tal, no estamos presentes, o los miramos a través del lente del prejuicio, así las cosas sólo seremos capaces de expresar la CEHP en ciertos círculos. ¿Cómo tener ese ojo, digamos, para reconocer al prójimo siempre que lo sea? ¿Cómo quitar los límites que nos impiden la expresión de la CEHP? saco de lo expuesto hasta el momento, que, siendo el prójimo, estando a la altura de este status, comportándonos como tal, lo que obliga a primero que todo, considerarnos a nosotros mismos, a tenernos en cuenta, atendernos, mirarnos prójimo, mejor dicho amarnos… lo que sigue parece inevitable, amar igualmente al prójimo en el otro, a ese que hemos reconocido, aplicando el discernimiento, la verdadera misericordia, cubriendo necesidades sabiamente, con lo que corresponda. Muchas gracias Morfeo y compañeros.
Podemos tener misericordia hacia los demás ayudando con nuestras acciones, pero que sucede si en nuestros pensamientos no somos misericordioso?. Es el Ego el que nos domina en esos casos?
“…que sucede si en nuestros pensamientos no somos misericordioso?”
Pues que no tendría coherencia entre pensamiento, palabra y obra.
Además hay que entender que es programa ego (extensa gama de observación) se refiere a la consciencia artificial y el Ego (Energía del Grial Omnisciente) la consciencia del Ser.
Le aseguro que habrá momentos en que nuestros pensamientos no serán misericordiosos, pero ahí está la auto-observación para cazarlos cuando eso sucede y, sobretodo, en no permitir que se materialicen ni en palabras, ni en acciones. Es la gimnasia del día a día…
Podemos tener misericordia hacia los demás ayudando con nuestras acciones…o podemos hacer lo contrario creyendonos misericordiosos y ayudadores.
si en pensamiento usted no es misericordioso, sobre algún aspecto de usted mismo y/o el de alguien más, por más que ejecute una acción con apariencia misericordiosa y ayudadora, puede no estar experimentando lo que podria ser coherente entre sus propios pensamientos, palabras y acciones, acerca de ser misericordioso.
entonces si observando me encuentro incoherente…¿que debería de hacer?…en el articulo de 3i atlas se nos recomendó conocernos y amarnos a nosotros mismos…¿como se lleva esa recomendación a la practica?…es lo que cada quien puede optar por descifrar, por que manual universal no hay.
si en pensamiento no soy misericordioso, pero ejecuto acciones teóricamente misericordiosas para los otros…
¿soy misericordioso conmigo mismo?
puedo serlo, aunque circunstancialmente encuentre que en pensamiento al menos, no lo esté haciendo, lo bueno es que se puede Ser algo más de lo que, quiźa hasta ahora, nos permitimos a nosotros mismos Ser.
Gracias por tan valiosa aclaración. Mucho de este tema es donde mas me duele como dicen en mi tierra , saber colocar la atención para identificar al prójimo es una tarea que debemos tener , por sus actos los conoceran .
Saludos a todos, al leer el artículo, recuerdo que cuando participaba como miembro activo de una religión, se estudiaba la parábola del buen samaritano. En las respuestas que daban los creyentes tenían la apariencia de que se debería obrar igual que el samaritano, eso ocurría en el edificio, iglesia o salón del reino. Pero cuando salíamos a las calles a ‘’predicar’’ el trato era completamente diferente, porque llamaban a las otras personas mundanos, algunos con marcadas ínfulas de superioridad. Esto hacía que me cuestione muchas situaciones. Pasaron los años y la situación se complicó, cuando otros compañeros de creencia fueron lastimados y humillados por miembros de mayor ‘’jerarquía’’. Me quede con esa espinita de cuestionar los actos de los que eran ‘’superiores’’, no había coherencia entre lo que decían y lo hacían, de esta manera poco a poco me aleje de esta institución religiosa.
En el artículo EDUCANDO EGOS menciona: ‘’ Este avatar tiene todos los elementos necesarios para convertirse en Dios o Demonio, y solo la alquimia interior decide cual lado del péndulo manifestar, por eso en nuestro interior habitan los ángeles y demonios, luces y sombras que son parte de la creación. El ego representa esa dualidad, como el Ser representa la trialidad del equilibrio de los opuestos. En la lucha entre el espíritu del Ser queriendo manifestarse y la razón del ego intentando perdurar, el Grial sufre innumerables transformaciones dando paso a uno u a otro según le convenga a la consciencia artificial de la personalidad virtual del sujeto, y su ego ancho de protagonismo no pierde tiempo y aprovecha la situación’’.
Este extracto nos muestra como avatares, es decir una UdC que sabe que lo es, “un perro deja de ser un perro, cuando se da cuenta de que es un perro”.
El problema es cuando la información y conocimiento nos nubla, y pensamos que por tener información privilegiada somos superiores a los demás, en el artículo EGONOMÍA II menciona: ‘’ La energía que usa el ego para moverse en esa matriz virtual o trama egoica, es una energía que ni el más avezado analista puede sospechar, pues es precisamente la antagónica al ego, es la energía del altruismo. “…La diferencia entre el egoísmo y el altruismo radica en la expansión de la consciencia, pues el egoísta es un altruista inconsciente…” El ego utiliza la consideración externa para alimentar su propia consideración interna, pero esto es otra historia que veremos más adelante.
De manera que en correlación al tema del mental y la psique que hemos estado estudiando, en estos últimos artículos, es realmente complejo, poder auto observarnos (internamente) y observar (externamente), desde una perspectiva neutral, es decir, desde la tercera energía, que nos permita accionar con la tercera alternativa que es la C.E.H.P.
Si tenemos el mental con exceso de basura, somos nosotros los que nos estamos haciendo un envenenamiento mental.
En el artículo ESTRATEGIA DE COMBATE, se explica que al inicio cuando nos reconocemos como una UdC un ‘’humano primario’’, diseñado para ser un esclavo, que recibe ordenes a través de la programación. Tenemos que usar los centros intelectual y emocional, auto observando nuestros procesos internos, el miedo que condiciona nuestras reacciones, es un trabajo que algunos hasta el día de hoy seguimos haciendo. A pesar de los años, puede ser que sepamos teóricamente muchos temas, pero como dicen en mi pueblo, ‘’otra cosa es con guitarra’’. El día a día, lo cotidiano, es donde podemos perder la atención plena. Es tan sutil, como nos puede manipular.
Esa es la primera fase, pero a pesar de las batallas libradas, uno nunca está exento de caer, y errar, finalmente es a través del error que aprendemos lecciones, que a veces pueden hacernos perder un universo entero. Pero si existe lugar para la rectificación, reconocemos nuestro error, a través de la humildad, porque sabemos nuestros limites, entonces podríamos ser merecedores de la C.EH.P.
Alguien con mayor jerarquía, puede observar o sentir a través de la simpatía, que podemos tener una oportunidad. Pero por más oportunidades que nos den, somos nosotros los que finalmente sembramos, para después cosechar.
Para lograr la tercera energía, necesitamos el primer acto consciente, el auto perdón, puede que aún no lo hayamos logrado, pero debemos seguir esforzándonos para sentir que si es posible ese primer acto sagrado.
me encantó, lo único que sentí que no pude encontrar fué una descripción del ego en primera persona, quizá a razón de una costumbre semántica, quien sabe.
saludos
La falta de amor propio es como si fuese un espejo al dejarse de amar da la sensación de que tus prójimos hacen lo mismo y viceversa cuando empiezas a amarte y considerarte se siente que los demás también lo hacen
“Igualmente seguí adelante y cumplí mi propósito, pese a todos los que me decían lo contrario, porque confiaba en que el Lhumanu podía cambiar.” CduI
Hay instancias en la que uno actúa según su mayor (o menor) grado de… Humanidad, en la cual responde a lo que vive en uno mismo (Consideración de la Necesidad interna hacia uno mismo: AMOR).
Recordaba un video compartido por Rocío hace tiempo de una escena de la peli (una donde el protagonista construia un Arca) donde “Dios” le decía a la mujer (esposa y madre) que las cosas no se reciben, sino por medio de las oportunidades de alcanzarlas a voluntad y amor.
Así como toda pregunta que uno emite tiene su respuesta implícita. La modulación del AMOR que cada uno contenga tiene su reflejo externo. Por cuando no hay posibilidad de CEHP sin no hay una real CIHUM (consideración interna hacia uno mismo) no hay posibilidad de ver la necesidad Humana en el otro, y reconocerse en Él si primero no hay un reconocimiento de esas energías en uno, el prójimo es prójimo porque uno es lo que es: “ama a tu prójimo como a ti mismo” tiene ese sentido.
Y allí entra el tema de las necesidades del Humano (Consciencia del Ser) y los del deseo del ego (consciencia artificial) donde uno hace lo que energéticamente corresponde, y el otro gestiona un beneficio por faltantes inconcientes.
Lo que es seguro que tanto como una como otra acción, siembra realidades.
“Ahora la rueda se detendrá y cada uno cosechará lo que sembró y serán los únicos creadores de su cielo o su infierno, nosotros, sólo observaremos porque ya hemos hecho todo lo que teníamos que hacer.”
Hola a todos. Cuando pienso en estas cuestiones suelo concluir, no sé si acertada o erróneamente, que el perdón que concedemos a otros que nos han dañado o la consideración que les otorgamos debe depender de su propósito de enmienda. Si alguien hace algo mal pero se percata de ello tiene la capacidad de rectificar la próxima vez, si hace algo mas y se enorgullece de ello, no se le debería conceder ni el mas mínimo atisbo de duda. Se le pone en su sitio o se pone distancia esperando el momento de que la vida le ponga en su sitio.
El mayor problema es cuando esto nos sucede a nosotros mismos, creyendo estar haciendo bien lo que hacíamos erradamente, y hasta que no obtenemos un reflejo externo que nos sirva de indicador, seguirmos teniéndonos en poca consideración a nosotros mismos.
Un saludo
Miserere mei, Deus – Allegri – Tenebrae conducted by Nigel Short
https://www.youtube.com/watch?v=H3v9unphfi0
seguiremos teniendonos en poca consideración a nosotros mismos, o la tendremos en la misma medida que la que cada uno alcance (en hechos) para consigo mismo.
Una udc que es todo consciencia artificial tiene muy difícil aplicar la CEHP pues la Consideración que vaya a hacer, estará en relación a la utilidad o el beneficio que le vaya a proporcionar tal hecho. Utilidad o beneficio que se busca en forma de “atención” “afecto” “servicio”, poder, etc., etc.. con el genérico “miedo” que lleva de base. Para que sea real la Consideración Externa Hacia el Prójimo, sabiendo, como dice Carmen, si lo que requiere la situación, es una mano amiga que le reconforta en su estado maltrecho, o un choque consciente que le saque de un estado indiotizado (y digo indiotizado, porque hace el indio y además es idiota), solo lo puede hacer la Consciencia del Ser, no hay otra forma. Lo demás, daremos la mano a quien no la necesita y un choque, ladrido, o simplemente pasar de esa ayuda, a quien está verdaderamente necesitado. Es decir no sabremos quien es quien, ni lo que necesita en ese momento. Por eso vienen los desencantos, las traiciones y tantas y tantas incomprensiones, pero que son más bien de nuestra falta escasa o nula conexión con la consciencia del Ser y dejarnos llevar por cantos de sirena que tan bien imitador y embaucador sabe hacer la consciencia artificial o nuestros yoes, cuando dejamos que vayan creciendo aumentando y no reduciendo o mermando.
Y no podemos olvidar que la CEHP es una de las 7 llaves, y la primera es la Certeza que está a su vez resguardada por las 7 dudas del alma. “Cada una de ellas corresponde a uno de los siete cuerpos: una para el mental, una para el emocional, una para el físico, una para el espiritual, una para el átmico, una para el búdhico y finalmente una para el samádhico. Esto quiere decir que cuando los siete cuerpos consiguen cubrir su duda, la certeza se manifiesta y la primera llave se consigue”.
De entrada cualquier humano ayuda a otro en una necesidad o desgracia , como pasó en la Dana de Valencia. Lo difícil es discernir en en un entorno cercano, quien necesita una caricia o un bofetón.
Me he percatado de que la biblia tiene mas información de la que suponemos, escondida en alegorias y diversas historias, es como una encriptacion.
Muchas Gracias por éste excelente artículo que nos hace reflexionar interiormente y saber discernir…
Cómo sabía el buen samaritano que el herido era también misericordioso y no un miserable a pesar de haber sido atacado? Supongo que hay que darle una oportunidad a cualquiera del que no podamos hacer una valoración clara y éste debe aceptar nuestra ayuda para poder hacerlo….
En la frase “ama al prójimo como a ti mismo” entiendo intrínseca la frase “si tu no te amas a ti mismo (y te perdonas y expandes tu consciencia) dificilmente podrás amar al prójimo”.
La CEHP comenzando por uno mismo en el auto perdón para dejar de figotisarnos.
Enseguida la CEHP a los Seres, esos nuestros prójimos.
Consideración a los que tienen consideración, y a las que no tienen consideración…
El disernimiento, pues no se va a considerar a un demonio, o a
todo aquel con algún índice de maldad, por muy “ignorante” que sea, o un toca huevos, de igual manera no por ignorante vas a estar jodiendo al que tienes a un lado.
A mayor ego, más peligrosidad.
Ahí el cuento del escorpión y la rana.
El que es malvado es malvado.
Vive y deja vivir.
La misericordia es manifestada por la acción, así el samaritano siente compasión por el hombre herido, acciona en consecuencia de la ecuación entre el evento, asegurándose de que reciba el cuidado necesario.
La expansión de la esfera de consciencia se produce cuando comenzamos a ver a los demás no solo como humanos separados, sino como parte de un todo. Al reconocer que cada ser humano tiene su propia historia, sufrimiento y dignidad, nuestra capacidad de CEHP se amplía. El prójimo es cualquier ser humano que se cruza en nuestro camino y que necesita ayuda.
asi el prójimo real es aquí el que se manifiesta en Blas acciones de amor y compasión,esto nos recuerda que todos somos parte del todo y que acto de misericordia y bondad, tiene el poder de transformar la ecuación de elección del punto de inflexión elegido.
Cada acto inconsciente es equilibrado con 7 actos conscientes.
Hasta hace un tiempo, solía creer, y ya lo comenté, que todos eran ” buenos ” hasta que comprobaba que no lo eran. Eso tenía una explicación. Mí necesidad de ver el costado bueno de las personas, indagar en sus vidas para comprender el por qué de su comportamiento. Siempre necesité comprender.
Paso el tiempo y fueron tantas las desilusiones, de las que solo yo soy responsable, y las traiciones, de las que soy 50%, al menos ,responsable, porque hay personas que tienen la habilidad de manipularnos a ” su” necesidad,y sus máscaras son tan buenas, que no los veía venir, y caía en la trampa , que tuve un choque consciente y paré, Observé desde otro sitio, y comprendí, que debía aprender a discernir quien era y quién no era mí prójimo, aunque aún no sabía lo que era mirar desde fuera de la caja. Hoy , sigo siendo comprensiva, pero se con quien, y hasta donde. Mí próximo, prójimo, ya tiene conexión conmigo, es como que antes de que entre en sintonía, pasará por un colador , al menos así lo siento. El que no lo es, llega al punto, en que no forma parte de mí universo. No lo veo. No está. Puede sonar frío,y un poco egoísta. Pero hago lo que puedo, siempre dentro del marco, de lo que considero que necesita,por quien siento, que es necesario que haga. No importa si es con un acto, una palabra, un abrazo o un silencio. A veces de alguna forma que tal vez no es de las más amables a los oídos del otro. Cómo se dijo alguna vez, la consideración patea traceros. Es como con los niños, cuando antes de que caigan a un precipicio, no le decis Juan, ojo que te vas a caer. Lo agarras de los pelos y evitas que caiga. Ya habrá tiempo de arrumacos luego. Si vida es primero que resultar agradable Lo importante ,para mí, es no llevar conmigo cargas, solo ser, útil, no sé si es la palabra correcta, con quién siento, que necesito serlo, y dando lo que uno siente que el otro necesita. Esa es mí certeza.
Parece que se han organizado los “comentarios”, con otros factores. Los desconozco.
Hace mucho, cuando comprabas una cinta, un disco, un juego etc… Al igual que suele pasar con cualquier electrodoméstico….. .. venían siempre con un mejor o peor “libro de instrucciones”. Se han fijado que hace ya mucho que sólo vienen en electrodomésticos y que no dan consejos “como los de antes”, ni trucos.
Todo cambia.
Estamos deseosos por saber que tiene que ver lo que nos cuenta con lo que dice el artículo…
No lo tome a mal. Tómelo como un juego de niños.
La profundidad de este artículo, de la parábola, de un modo de seleccionar y solucionar Todo Este planeta.
El artículo profundiza en la llamada “Ley de Oro”, comenta el resumen de los “10 mandamientos”, mencionando los 2, pero concreta en como, explicado de otra forma, podemos tener a alguien en la misma habitación pero no ser compañía, incluso no ser ni una presencia. Un ejemplo típico: alguien con Alzheimer en su relación familiar.
Venga de otra ya más “comprobada con certeza”. Hay ya, poco, pero muy poca “Humanidad y Compañía”.
Por tanto han abierto el melón de ¿quién es quien?.
Ahora que tienen un poco de C.E.H.P. Hacia este avatar Todo Cambia.
Esto tiene problemáticas al aplicarse a la realidad que toca “el escenario uno”. No sólo la IA, que … un ejemplo: “y pienso, pensamos, que diran o piensan/piensen, que mi comentario anterior fue que hablé con la IA; he puesto la respuesta de la IA entera, tal vez cojí trozos, .. a saber. La verdad y realidad fue que No, no he comunicado en esa respuesta con la IA, ni la TIAC, etc.
Y desde luego no es la única problematica al aplicarlo “hoy dia, ni abundan sitios apropiados, etc”.
Por tanto, como aún no ha terminado el artículo, sería misericordioso, tener alguna herramienta, método, … algo, para “estar …….
la herramienta: “el sentir y el instinto son fundamentales para tomar la decisión correcta” y si no, también pueden pasar muchas cosas, ( incluso el sasesi-nato, directo, indirecto o en diferido. Tengo absoluta certeza que esto es así).
deber ser heavy (pesado) pensar lo que piensa, creer lo que cree y actuar como actua.
no presiones, no insista…¿o todavía no se percató que la formula que utiliza viene con insatisfacción incluida?
¿que siente que está haciendo?
¿que piensa que quiere?
¿que cree que esta logrando?
el artículo está bueno y, como en el pasado, ya disponemos de pequeños ejemplos representativos de como están nuestras propias actitudes con respecto al topico del articulo.
Ni le entiendo ni le comprendo su comentario.
¿Se da/n cuenta, que lo que quiere hacer pasar por CEHP o Empatía, sólo y únicamente es Prejuicio (de ese que discrimina y no integra) e Ignorancia “supina”?.
Llevo desde el PyR anterior, exponiendo lo mismo. Y desde luego dudo mucho, que en este caso, se haya comprendido lo que quiero decir. Es algo muy complicado. ¿cuál/es el problema principal o genérico de la CEHP aplicado en los tiempo y planeta que existimos?.
https://superocho.org/watch/6sahxDafCWyaNuc
Para algunos, se ha distorsionado la premisa de: “Ama al prójimo como a ti mismo”, porque consideran que la sentencia plasmada originalmente es: “Amarás al prójimo como a ti mismo”. La diferencia entre “Ama” y “Amarás” es radical, y forma parte del engaño de las religiones en su influencia con la humanidad. La primera sugiere anteponer al prójimo sobre uno mismo, sin embargo, no es posible entregar amor o CEHP, si no se tiene en uno primero. La segunda es una sentencia, que indica que podrás amar o considerar al prójimo en el mismo nivel que te amas o consideres a ti mismo, ni más ni menos. Por lo que, en principio no se trata mas que de la consideración hacia uno mismo para en su momento tener consideración al prójimo (previo discernimiento de a quién sí y a quién no).
Saber perdonarse para poder perdonar es lo más complejo, cuántas veces me ví tirada en el suelo a mi misma y no fui capaz de auxiliarme como el samaritano.. hasta que un día comencé a comprenderme y tratar de ser más amorosa conmigo después de todo no sabía cómo hacer las cosas.. hice lo que pude con o que tenía en ese momento. A partir de allí comenzó un viaje para descubrir otras formas de relacionarme conmigo y los demás. Siempre digo lo mismo no es tarea facil pero con todo lo que nos entregó M tenemos mucho para intentarlo y descubrirlo nosotros mismos. Claro está que todos no son nuestro prójimo.. aquellos que hacen daño deliberadamente, que son crueles y no tienen amor ni conocen el perdón, dudo que lo sean.. porque no pueden pasar de allí a hacerce responsable por lo que hacen, no se hacen cargo de nada y solo hay victimismo.. Cuando comenzamos a tomar esa responsabilidad en nuestras vidas, nos perdonamos y nos miramos más amorosamente, lo comenzamos a hacer con los demás, pero solo desde el vacío y el equilibrio interno.. “Cuando la tercera alternativa es manifestada son el prójimo por amor” del artículo La tercera Alternativa. Por supuesto que esto es complejo, sabemos que ese equilibrio no es fácil.. pero desde allí solo podremos discernir.. a la espera de la continuación del artículo.. Gracias
Lo primero que me llama la atención en el artículo es la necesidad de conocer el significado real de las palabras y sus orígenes, pues con esas palabras (verbo) creamos la realidad y no es lo mismo decir (proyectar) sin saber que sabiendo lo que se dice.
El otro punto que me llama la atención es la respuesta a la pregunta si todos son prójimos o no, y me ha recordado al RF del Conde: “Tenía que conocer a fondo los objetos y los sujetos para amarlos como son, con sus virtudes y sus miserias, y así darle en la justa medida lo que necesitaban y no lo que querían, pues la necesidad es lo que equilibraba las sustancias energéticas en el punto absoluto, para que las virtudes y las miserias no sean un veneno, sino una dulce cura, aún entre los peores defectos y las mayores virtudes que estos pudieran tener“, el discernimiento nos lleva hasta la alquimia de la CEHP.
Y luego está a paradoja, del “yo y el prójimo”, una separación aparente al principio pero que no es tal: “El universo particular que ustedes han llamado “vuestro”, y el universo del prójimo que observan desde lejos, son solo expresiones momentáneas de una misma verdad eterna“, recordando lo de si hacemos daño a otro nos hacemos daño a nosotros mismos.
Entiendo que alcanzar el discernimiento en la CEHP, accionar en ella de forma correcta, es una de las claves para poder llegar a ser una civilización de tipo 1, si no llegamos a eso seguiremo siendo una civilización tipo 0 hasta que nos acabemos destruyendo entre nosotros.
El otro día acudí a misa, escuché el sermón y hablaba un poco de algo relacionado a este artículo, el cura hablaba sobre un pasaje de la biblia como suelen hacer que hablaba de una fariseo que recibía a JJC y de como llegaba una prostituta hasta donde estaba y le limpiaba los pies. El fariseo no dejaba de criticar a la mujer, ya que la veía como una persona sucia, entonces mentalmente cuestionaba la actitud de a JCC con la mujer. A lo que JCC supongo que sabía lo que pensaba le hizo una pregunta. ¿Quién amaba más?:
—Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Pero como no tenían para pagarle, les perdonó la deuda a los dos. ¿Quién de ellos lo amará más?
Simón respondió:
—Supongo que aquel a quien le perdonó más.
Jesús le dijo:
—Así es.
Y volviéndose a la mujer dijo a Simón:
—¿Ves a esta mujer? Cuando entré en tu casa no me diste agua para lavarme los pies, pero ella ha bañado mis pies con sus lágrimas y los ha enjugado con sus cabellos. No me diste el beso de la paz, pero esta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. No ungiste con aceite mi cabeza, pero esta ha ungido mis pies con perfume. Te aseguro que si da tales muestras de amor es que se le han perdonado sus muchos pecados; en cambio, al que se le perdona poco mostrará poco amor.
Me pareciera a mi que amor, perdón y consideración están ligados por la amalgama de la consciencia, veamos como termina el artículo por demás interesante…
Ahora la pregunta correcta sería ¿todos son el prójimo? Pues no, no puede ser prójimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón, mejor dicho, no sabe perdonarse para poder perdonar
¿como se condice esto con lo dicho por JJC sobre amar a los enemigos?
¿el amor al prójimo y la CEHP son cosas diferentes y se pueden experimentar el uno sin el otro?
si no puede ser prójimo quien no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón por no saber perdonarse para poder perdonar…¿que debemos hacer con ellos entonces, no tenerles CE?
artículo interesante y desafiante al mismo tiempo, veremos como se desarrolla.
El tema es muy complejo, nada fácil de discernir. Por un lado tenemos al miserable que procede de “misericordia”. Parece que tanto el levita como el sacerdote con su acto, aquí y ahora les trataríamos de miserable que tiene miserias. Entonces cuando hablamos de miserias o de ser un miserable no es lo contrario a virtuoso, algo que solemos hacer. Pues si miseria es “pobre digno de lástima” o “desafortunado” ¿Què tiene que ver con la virtud?. El antónimo a virtud es: vicio, maldad, vileza, pecado. Miserable entonces es una persona desgraciada, ruín, perverso, pero tiene que ver con la maldad al igual que el antónimo de virtud. De ahí que se use coloquialmente entonces virtud/miseria.
Pero al proceder de misericordia, la persona aqui, sufre por otra que no es el caso ni del levita ni del sacerdote. JJC tiene misericordia, pero también perdona la ignorancia de quienes son incapaces de ver el dolor ajeno. En fin veremos por donde sigue el artículo. A veces palabras aparentemente sencillas como puede ser Considerar al prójimo, donde podría entender su significado cualquiera, sin embargo cuando uno profundiza en cómo aplicarlo, empieza a complicarse, sobre todo cuando está asociada a otras palabras como misericordia.
Creo que el tema del relato no es si ellos causaron o no el daño, suponiendo que quienes dejaron así de dañado a alguien tampoco pueden ser “prójimos”, si no de que pudiendo ayudar decidieron no hacerlo
Si, entiendo, pero por ignorancia no ayudaron pues sabemos que el universo en su equilibrio pasa factura. Pero no es tanto el hecho en si, si no por lo que implica el no recibir el perdón o misericordia de JJC. No obstante en la actualización del artículo creo que se aclara mejor los términos de prójimo y miseria que nos lleva a otra conclusión.
Creo que no es casualidad que mencione a esos dos objetos, ya que son símbolos o así lo entiendo, es decir que tanto el sacerdote como el levita se supone que son hombres religiosos, hombres de fe, hombres de dios, etc que no son coherentes, digamos…entonces entiendo que ignorantes no eran.
Si bueno, no es fácil tener en cuenta en nuestros actos diarios que lo que hacemos a otro, nos lo hacemos a nosotros mismos. El ejemplo sin ir más lejos son las traiciones o simplemente permitir que alguien cercano sufra injusticias y por comodidad o por no complicarse lo deja pasar.
“…no puede ser prójimo aquel que no tiene empatía y amor, porque no conoce el perdón, mejor dicho, no sabe perdonarse para poder perdonar…”
No puede conocer el perdón, aquel que haciendo lo que no debe (los ladrones) o dejando de hacer lo que debe (sacerdote y levita) pasa por la vida pendiente únicamente de sí mismo. Pues saben que obran mal pero no quieren ser conscientes de ello, ni planteárselo.
No conoce el perdón y no cree que haya nada que perdonar. Porque si fuera lo contrario su perdón (auto-perdón) vendría dado en que dejaría de hacer el mal al prójimo al ser consciente de ello, y dejaría de ignorar al prójimo cuando éste se halla necesitado, porque sería consciente también de ello.
Es decir no saben perdonarse para poder perdonar porque el perdón es un acto consciente. Y sin ese primer acto consciente no se comienza el camino para formar espíritu.
También porque sería consciente de que lo que haces o dejas de hacer a los demás, también te lo haces a ti mismo. Por eso, esa regla, también sirve de filtro para los falsos prójimos que no merecen tal consideración pues carecen de ella cuando se trata de los demás y sólo se muestran considerados cuando pueden obtener algo a cambio. La verdadera misericordia (CEHP) no espera recompensa.
Un saludo,
Así, la misericordia se convierte en un llamado a la acción desde el Ser, y a ser conscientes de nuestras debilidades UdC y a trabajar en ellas para poder ser verdaderos prójimos. En este sentido, la práctica de la misericordia no solo equilibra la ecuación a quienes reciben ayuda, sino que también nuestras propias vidas, permitiéndonos ver en otros y en nosotros como seres humanos. La misericordia, se entrelaza con la triada de perdón, misericordia y CEHP, formando un camino hacia una humanidad más justa y amorosa.